《水浒传》读后感

时间:2022-10-30 17:45:24 读后感 我要投稿

《水浒传》读后感精选15篇

  看完一本名著后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《水浒传》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《水浒传》读后感精选15篇

《水浒传》读后感1

  北宋以来,民间明星流传着很多“好汉”故事,这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里,有的有说书人、戏曲演员带在演绎,有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起,写成一本书,使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。

  《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松,他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”,是个顶天立地的男子汉,还记得在“景阳冈”,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,结着酒兴,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎气绝。

  景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概,武松是《水浒传》中的杰出人物,武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我们学习。在学习过程中,我们也会经常遇到一些“拦路虎”,要发扬“武松打虎”的精神,不慌张,不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

  《水浒传》描写了太多梁山好汉,他们侠肝义胆,敢报天下不平,性格鲜明,能够路见不平,拔刀相助。这实在是一本经典名著,也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。

《水浒传》读后感2

  《水浒传》是我国四大名著之一,它以生动的故事情节和真实的人物形象受到人们广泛喜爱。假期里,我就读了这本书。

  文学家金圣叹曾说过:“《水浒传》所叙,叙一百零八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”是啊,梁山一百单八将都有自己的个性:“智多星”吴用神机妙算,“霹雳火”秦明有勇有谋,“花和尚”鲁智深洒脱豪爽,“黑旋风”李逵鲁莽急躁……但不管怎样,他们都有一个共性——忠义双全。

  忠,就是对上忠心不二,对友尽心竭力。“忠义”,有“忠”必有“义”。这个“义”字包涵很多:讲义气、大义凛然、正义、见义勇为……梁山一百零八个好汉,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为了这个“义”字,兄弟今生两家姓,来生一个妈。“打虎将”李忠、“小霸王”周通统领的桃花山寨将面临被官军歼灭的危险,他们向“花和尚”鲁智深的二龙山寨求援。而鲁智深与周通、李忠二人曾有一段恩怨,可鲁智深没有想到这些,一接到求援信号,二话不说率兵救援桃花寨。“黑旋风”李逵对宋江忠心耿耿,但他一听到假宋江调戏妇女,盛怒之下赶到梁山泊忠义堂,大骂宋公明,还砍了那杆“替天行道”的杏黄旗,这是一种正义的表现。鲁智深听到金翠莲被镇关西霸占,他一怒之下三拳打死了镇关西,这是真正的见义勇为。

  可是这个忠义说起来容易做起来难。多少忠义的革命战士为祖国牺牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黄继光用胸膛堵住了敌人的枪眼……他们对祖国忠心耿耿,大义凛然,这是对“忠义”二字最好的诠释。

  《水浒传》是一本好书,它是当时社会的真实写照,它深刻地反映出哪里有欺压哪里就会有反抗。

《水浒传》读后感3

  相信大家都看过四大名著中的《水浒传》吧,它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说,在中国文学和世界文学史上有重要意义,施耐庵也因此被誉为“中国长篇小说之父”。

  《水浒传》这本书反映了北宋末年统治者的腐朽、残暴和黑暗,正是在这样的环境背景下,激发出了一众英雄齐聚梁山。

  在《水浒传》的众多章节里,我最喜欢的片段就是“武松打虎”,大致故事是:梁山好汉武松回家看望大哥,经过景阳冈,到小酒馆喝了十八碗酒,喝醉了后想着继续赶路,酒家告诉他冈上有老虎,武松不信,执意上冈。在冈上果然遇到了一条吊睛白额大虫,武松用尽了全身的力气将大虫打死。慢慢的,一步步挨下山冈。我们知道一只成年老虎站立起来差不多有三米,足有一层楼高,重达三百多公斤,是名副其实的山林之王。武松却在危机情况下快速冷静下来,转被动为主动,赤手空拳将其打死,足见武松的智勇英武!这也是武松在梁山一百单八将中排名第十四位的原因吧,人们都称他为“行者武松”!

  除了武松,《水浒传》这本书中还写出了宋江的仗义、李逵的粗鲁、吴用的细致……一百零八位英雄各个形象鲜明!

  快跟我一起翻开《水浒传》,与书中英雄相会吧!

《水浒传》读后感4

  《水浒传》是我国古代四大名著之一,这个假期,我细读了这本书。此书主要讲述了以宋江为首的一百零八位好汉,聚义梁山泊,杀富济贫抗拒官府造反起义的故事。在书中我认识了疏财仗义的宋江,路见不平,拔刀相助的忠义之士鲁智深,足智多谋的吴用。胆大如虎的武松等等忠义之士,当然还有反面人物如:为非做歹的高俅,诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成为朝廷的奸臣与昏君。文中的故事引人入胜。时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝,心情此起彼伏,感叹万千。

  其中“鲁智深”给我印象最深,他是忠与义的化身,他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂;金氏父女正是由于素不相识的“鲁提辖”而逃出镇关西的魔掌;林冲正是因为萍水相逢的“花和尚”才在野猪林幸免遇难,这一切都是他忠义的表现。有人会觉得”忠义”在现代社会中似乎已成为了老古董,是信誓旦旦的一句空话。而我却认为它是我们中华民族思想的精髓。友谊的最高境界。是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。虽然在各方面均较发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,在我们的周围也出现违背”诚信””忠义”的行为。但我们应该相信”诚信”、”忠义”已经深深的埋在我们的传统里,在我们的心里。这是古人给我们的精神财富,它永远都在闪烁着精神世界的光辉,它也永远给我带来关于情感的启迪和力量。阅读完此书真是觉的获益匪浅啊!

《水浒传》读后感5

  一口气读完了《水浒传》这本大部头,书中的英雄人物总是在我心中回荡,久久不能勾去。花和尚鲁智深,原来是官府提搳,他为了帮助金家妇女免受郑关西的压迫,三拳打死镇关西,但他并不后悔,后来他摊上了人命官司,又大闹五台山,最终修成正果。小旋风柴进,专门结识天下好汉,不论是否犯罪,他都敢私藏,就是宋江,林冲等犯了杀人罪的,他都能够藏在自己庄上。黑旋风李逵,所以外貌粗黑,长相十分丑陋,但是他跟着宋江,绝无二心,十分忠义,它虽不能像武松一般赤手空拳打死老虎,但是,他提着扑刀打死了四只老虎,为自己老娘报仇,足见他的勇猛和孝顺。

  梁山好汉,个个英勇,由于篇幅有限,只能例出二三。他们能够为了兄弟而出生入死,绝无异心;他们不吝惜财物,仗义疏财;他们看透了那个腐败的朝廷,关心老百姓的疾苦,就老百姓于水深火热之中,要反抗社会的黑暗统治,他们孝顺自己的父母,将父母之命视为己命。他们对兄弟姐妹十分好,不忘兄弟情;他们有胆有谋,敢想敢做。他们三打祝家庄,凭的是胆谋和勇气,他们勇斗曹家,靠的是无惧有谋的心,梁山好汉一百零八人,集忠义孝胆于一身地,天地之间,他们是大写的人。

  当然,在我们的生活中也常有这样的人,像全心全意为人民服务的张思德,为了救学生而使自己双腿截肢的最美教师张丽莉,不顾一切跳入石油搅拌机的王进喜,他们为了他人,为了大局,并不在乎自己,为人民服务,为社会服务,为国家服务,他们是大写的人。

  忠义孝胆,全心全意为人民服务,舍己为人,都是中华民族的传统美德,需要我们来传承,争做大写的人。

《水浒传》读后感6

  《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我的脑海里面只有:忠,义两个字。

  在这里(忠)的含义是:“即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是(忠)的含义”

  但是在这里(义)字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个(义)字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个(义)字。由此可见,一个(义)字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章(义)。

  我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松,武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事,在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

  《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江,因为他不是官,是吏,所以他对百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有难,能够解囊相助,很有忠义感;但是他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

  《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中,最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松,以及聪明善战的花荣,都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

《水浒传》读后感7

  今年寒假期间,我认真细读了老师向我们推荐的`《水浒传》这本书,读完后我感触很深。

  《水浒传》里面主要讲的是朝廷腐败,许多好汉揭竿而起,他们替天行道,打抱不平,纷纷投奔梁山泊,但最终招安致使起义失败。

  全书描绘了许多的人物形象,他们身上的优点使我受益匪浅。这些英雄好汉都是我的榜样,宋江就是个很好的例子。他讲义气,非常具有领导力,广结天下江湖好汉,可以这么说,没有宋江,梁山泊就不会那么厉害,我要学习宋江的领导力,争取在班级活动中多锻炼自己的组织能力。

  我还要向武松学习,他非常勇敢,英勇好斗,遇到危险一下也不慌张,正是因为这样,他才可以在醉酒时候遇到老虎,仍旧可以把它打死。我要学习他这种勇敢的精神,遇到困难与挫折勇敢面对,我还要学习他有勇有谋的精神,遇到困难灵活应变,要智取。

  我也要向李逵学习,学习他的孝顺母亲,也学习他的仗义执言,更要学习他的“路见不平拔刀相助”。他在我心中也是一个大英雄,他效忠于宋江,兄弟有危险定要帮助,所以,他在《好汉劫法场》这一章节中成功救出了宋江。

  吴用是一个非常智慧的人,他在水浒传中非常有名,他的智慧能与诸葛亮相媲美。我想学习他的机智,遇到什么事善于动脑。

  虽然这些好汉最后的结局很惨,但他们的精神却深深影响着我们,这也反映了当时朝廷败坏,内有奸臣,所以导致好汉起义最终失败。

  我向大家推荐《水浒传》这本书,希望你们能喜欢。

《水浒传》读后感8

  物以类聚,人以群分。三十六员天罡星、七十二座地煞星,齐聚一堂,人称“梁山好汉”。一百零八将,性格鲜明;水浒故事情节,拍案叫绝。趁此长假,再次阅读《水浒传》,感悟又加深,且听我来讲一讲。

  话说一次瘟疫时,洪信误放一百零八魔君,怕皇帝责怪,便坐卧不安三十多年。此时有个叫高俅的人,游手好闲,深得徽宗喜爱,从此作恶多端,使百姓苦不堪言。这时,鲁达、林冲、史进、宋江依次出场,捍卫正义,与大贪官斗智斗勇,凑成一百零八将,上梁山,做好汉。皇帝听说,召他们做了战士。但最终有的血洒疆场,有的冤死,令人惋惜不已。

  梁山好汉中人物众多,受人爱戴的及时雨,足智多谋的智多星,疾恶如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣赏的是耿直纯朴且讲义气的李逵。当他在琵琶亭酒楼里与宋江、戴宗饮酒时,当宋江想要吃鲜鱼时,他第一时间不分青红皂白便去找鱼牙主人。如此真实、把别人放在心里的纯朴好汉,怎么能不惹人喜爱呢?

  最令我感到有趣的是,当李逵去找鱼牙主人时,正巧他来了,“只见两人一个浑身黑肉,一个遍体霜肤,一黑一白在荡漾中打成一团,绞在一块,很是刺眼。”原来,这鱼牙主人是浪里白条张顺!好汉真是不打不相识啊!

  水浒故事久传不衰,愿你我共读《水浒传》,一起畅游在水泊梁山中!

《水浒传》读后感9

  施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著,它讲述了北宋徽宗年间,以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山,打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜,他们只反权奸不反皇权和朝廷。宋江,虽是头领,却不顾众人反对,最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐,出家的出家,惨死的惨死。

  合上这本书,我的心情,是悲痛和愤懑。

  我最大的感受是:做任何事情,应该针对不同的情况作出正确的选择。

  是啊,不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想,如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安,而是继续做着除暴安良的事业,虽然草莽名声,但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨?

  《水浒传》这本书,其实也对我们的现实生活有着智慧启示。

  小朋友面对糖果的诱惑,选择不正确,可能被拐骗,导致家庭破碎;青少年面对电脑的吸引,选择不正确,致使沉溺其中不能自拔;老年人面对骗子的花言巧语,选择不正确,可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些,足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。

  小鸟不贪嘴,可以免去多少危险;人类不大兴土木,可以存活多少森林;科学家不研究毁灭性武器,可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要,这是《水浒传》给我最深刻的启示。

《水浒传》读后感10

  刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

  第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

  水浒传的经典场面

  第三回

  史太郎夜走华阴县

  鲁提辖拳打镇关西

  三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

  第四回

  赵员外重参文殊院

  鲁智深大闹五台山

  鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段

  鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

《水浒传》读后感11

  这个假期里,我有幸读了四大名著之一——《水浒传》。

  《水浒传》这本书主要讲述了这样的一个故事:宋江因为被朝廷压迫而登上了梁山,众好汉推选他为梁山泊的老大,他们便到处起义,抗击朝廷。后来梁山泊的好汉受了朝廷的招安,又奉宋徽宗赵佶之命去镇压方腊的起义军,虽然方腊的起义军被镇压了,但是梁山泊好汉们却是“鸟飞尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”好汉们走的走,死的死,没有太好下场的。

  许多人都认为宋江是一个英雄汉,但是宋江这个人物形象在我的心目中并不怎么样。

  宋江是一个做作的伪君子,当他“请”卢俊义上梁山时,宋江甚至还演戏,假装让卢俊义当老大。这和刘备当年摔阿斗一样,无非是收买人心,提高自己的拥护度罢了。要不然,以卢俊义的名声、人缘还有实力,早就当上老大了。

  宋江还是一个外强中干、色厉内荏的草包。他能当上老大,纯是靠他的假仁假义。宋江其实并没有什么真本事,出谋划策是吴用,率兵打仗是卢俊义,那宋江呢?只不过是坐在太师椅上听着报告罢了!

  宋江是一个特别自私的小人,当他喝了高俅的毒酒后,还拉上李逵一起喝,使得李逵成了宋江的陪葬品。而这原因却是宋江怕自己死后,李逵会联合好汉们再次造反,这样会“玷污”自己的名誉。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟给毒死了。

  宋江是一个见利忘义的小人。正是因为他禁不住诱惑,才当上了朝廷的走狗去镇压方腊。呜呼!除了宋江以外的可怜的一百零七位好汉,在宋江这个伪君子、草包、小人的带领下,成了封建朝廷消除异己的刽子手!哀哉!

《水浒传》读后感12

  中国的四大名著,《水浒传》《三国演义》《红楼梦》 《西游记》,这四本书堪称世界文坛上耀眼的明星。就在这次暑假,我阅读了《水浒传》这本名著,他让我了解了108位好汉之间的友情,以及他们的实力。其中我最喜欢的是鲁智深。

  其实没有读过《水浒传》,也肯定听过鲁智深倒拔垂杨柳这个故事。然而,他的故事远不如此。他先是三圈打死了镇关西,然后逃亡到其他的地方,进入了一所寺庙,当上了和尚,可是他屡次喝酒,吃肉,违反和尚的本分。他还在一所打铁的地方打了。一个62斤的禅杖,打铁的人还需两个人一起抬,可是鲁智深一个人就拿起。

  后来鲁智深又行了八九日,终于抵达东京城。他来到大相国寺,求见住持智清长老,拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往,担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。

  酸枣门外有一群泼皮,常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威,结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训,便放他们离去。

  众泼皮次日凑钱买来酒肉,向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮,却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那株绿杨树连根拔起,吓得众泼皮皆拜倒磕头,尊称其是“真罗汉”。

  他追求内心的自由,虽然当了和尚,仍喝酒吃肉,最后圆寂。

《水浒传》读后感13

  《水浒传》这部长篇巨制,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

  书中所描写的世界,包含了所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义。总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。

  书中好汉们的品格、特质,是我们现代人所缺乏的,也正是我所要学习的。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财。然而,水浒里有一种更可贵的精神――讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做只为了一个“义“字;他们为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义“字。这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?“义气”在梁山好汉们身上体现得淋漓尽致,在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。

  英雄们的反抗精神,劫富济贫的正义精神,不屈服于恶势力反抗到底的精神,都令我深深折服。

《水浒传》读后感14

  《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

  宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

  尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

《水浒传》读后感15

  借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”,这首歌谣便是北宋末年佞臣当道,民不聊生社会现实的写照。

  恰有些人,在风大时,表现出了逆的风骨。在灯红酒绿,纸醉金迷时,便有这么一群人,却是群星下届,不为金钱利益所动,有自己的原则与坚持,也能承担起时代的责任和担当,便是可爱的草莽英雄。

  而天地英雄气,在那个不干净的世道里是容不得的,于是刺金,枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱,都需金钱打点,若是差拨得到好处或不得,都是不一样的面孔。在黑夜,无人识得星星几颗,而借着黑暗的隐蔽,又有多少为了金钱利益或苟且偷生,违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱,多么神奇的东西,他甚至可以让正义与责任沉默。

  物以类聚,人以群分,既然世间充斥嫉恶,容不得豪杰,那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地,一个充斥着忠义的瓦舍,一个兄弟情血浓于水的家,一个誓替天行道,暗藏救世秘诀的地方。路见不平,拔刀相助,是这群壮士的作风,生为人杰,死为鬼雄,是这群壮士的代名,哪怕是为了正义而牺牲,也在所不惜,不畏义死,不荣幸生——这样的人便是好汉,名垂青史,在历史长河留下刻骨铭心的烙印。望当今,人人惧怕披麻救火,惹焰烧身,而都袖手旁观,却在悲剧发生后似百家争鸣,这是时代的叹息。鲁迅先生有言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

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