《所见》教学反思
身为一位到岗不久的教师，我们要有一流的课堂教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编为大家收集的《所见》教学反思，希望能够帮助到大家。
《所见》教学反思1
我们知道：朗读是实现语文教学目标的一种有效手段，也是学生学习语言的一种基本方法。对于教授一首古诗来说，朗读教学显得尤为重要。
因而，在教授《所见》这首古诗时，我特别注重运用朗读的方式来达成教学目标。俗话说得好：“书读百遍，其义自见”。一开始，我让学生自由读诗歌两遍，圈出生字或难读的字，自己再多读一读；接着让他们同桌合作读，他们中一个读一个听，同时相互正音。接下来我就要检查他们读的情况——指名读与开火车读了，同时我补充提示诗歌的节奏以及诗句中容易读错的字，这些字基本上就是本课的生字，因而就利用随文识字的方式把生字解决了。
我示范着读完古诗之后，又把读的.权利还给学生，我充分信任学生，相信学生能够靠自己的力量读懂课文，并鼓励他们不断探索。在接下来的教学中，我采取齐读、分组读、男女生赛读等形式让学生反复地朗读诗歌，因为歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，学生化牧童为“我”，化“我”为牧童。他们通过反复朗读，在吟诵中吟出情，诵出趣。经过一节课的学习，他们中大部分能够背诵出这一首古诗了。
《所见》教学反思2
《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图：一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背。本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
意境，是诗歌的核心。教学古诗，应该运用多种形式，如形象生动的'语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……通过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自己如临其境、如闻其声、如见其人。如果学生只是抓住了诗歌的主要内容，最多只能算是抓住了一些表象的东西，算不上读懂了诗歌，更算不上入其境、悟其神了。教学本首诗的时候，我在播放《小牧牛》的笛声后，再有声有色地描述：在一条林间小路上，树木枝繁叶茂，遮住了似火的骄阳，迎面吹来了凉爽的风，野花飘来醉人的香味。咦，哪儿有歌声传来？声音越来越响，清脆悦耳，震荡在林间。
噢，原来是放牛的小孩儿，正自由自在地骑在牛背上，摇头晃脑、眉飞色舞……在这样的情境中，学生仿佛看到小牧童正朝自己走来。忽然，他紧紧地闭住了嘴巴，原来他发现了一位歌手正在和他较量呢……学生通过想象，体味到牧童骑在牛背上的神气十足；感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。后来，学生在吟诵中，完全融入到诗境中，觉得自己就是这一位天真烂漫、活泼可爱的小牧童了。
《所见》教学反思3
本组课文以秋天为专题，作者抓住了秋天的特点，将秋天的特色描写出来。教学中引导学生读懂课文，一边读一边想象，充分利用生活积累，体会秋天的风采，感受秋天的美好，是本组教学的一个重点。
《古诗两首》是精读课文，收录了叶绍翁的《夜书所见》和王维的.《九月九日忆山东兄弟》，抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。这一课安排两课时，一个课时学习一首古诗。《夜书所见》的教学目标如下：
1、 自学生字词，会认读。
2、 有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、 学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣。
我班学生大多是外来工子弟，他们来自天南地北，在家乡应该生活着很多亲人，而教学本课的时候，正值中秋佳节之后。为了使同学们更好地体会诗歌所表达的感情，在课前，我首先引导孩子们说说在家乡的亲人，以及在中秋节时爸爸和妈妈是如何与家乡的亲人相互祝福的；再朗诵耳熟能详的《静夜思》；然后引入新课学习：“同学们，八百多年前，也有一位诗人独自站在萧萧秋风里，思念着家乡的亲人，写下了千古伟诵的诗句呢！”
接着播放课文录音，让孩子们感受古诗的节奏和韵味；再把时间交给孩子们自由朗读，自学生字词，并引导他们在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗句的意思。
之后是汇报交流，让孩子们分享自己的理解，说说诗句的意思，我再相机纠正孩子们理解有误的地方，特别是最后的两句诗“江上秋风动客情，夜深篱落一灯明。”给人的画面感强，所以我着重引导了孩子们一边想像那种景象，一边诵读诗句。
最后，根据儿童表演欲望强的特点，让孩子们比赛演一演诗人，看谁演得像。
通过听、读、想、演，使得古诗在孩子们的眼前和脑中一再重现，所以一节课下来，相当一部分的孩子已能熟读能诵了。
这一节课较顺利达成了教学目标。
关于书写生字，则安排在第二课时集中指导书写。
《所见》教学反思4
一、设计意图：
充分利用周围的资源开展教育活动是我们所倡导的，根据《多样玩纸》主题系列活动，在幼儿认识多样纸张种类的基础上，利用幼儿身边常见的、随手可取的广告纸作为此次探索对象，设计了本次科学活动《玩广告纸》。根据中班幼儿的年龄特点和认知水平，我制定了两个教学目标：
1、幼儿能乐意参与探究活动，发现广告纸落下时的不同现象2、能积极表达、交流探索中观察到的现象。
本节课的重点是让幼儿乐于探究，发现广告纸落下时的不同现象，我主要通过三次操作活动，以抛出问题来推动幼儿探究，从而达到此目的。
活动难点在于制作丫字形广告纸。我通过儿歌、语言提示、幻灯演示法让幼儿在视、听、说的过程中掌握制作的方法，让幼儿更易于接受，从而突破难点。
二、环节评析：
一、第一环节：认识广告纸的作用，了解广告纸的用途【评析】:幼儿园的科学活动应引导幼儿利用身边的物品和材料开展，发现物品和材料的多种特性和功能。
广告纸是幼儿熟悉和喜欢的，活动开始，我出示广告纸，围绕广告纸的作用、用途和幼儿进行交流，孩子们踊跃的说出广告纸可以用来看信息，可以让我们去买上面的东西等。在用途上，很多孩子结合自己的经验说出妈妈用广告纸折装骨头的小盒子，小朋友用广告纸折纸飞机、小船等。幼儿在轻松的谈话氛围中共享彼此的生活经验。
二、第二环节：第一次探索活动--广告纸制成的纸球和纸片是怎么落下来的，落下来的样子是怎么样的?
【评析】：学习科学的过程应该是幼儿主动探索的过程。教师要为幼儿提供观察、操作、试验的机会，支持、鼓励幼儿动手动脑大胆探索。
本环节是活动的重点，利用广告纸来做物体下落的游戏，在认识游戏材料纸球和纸片后，我提出第一次的探索要求：试试让纸球和纸片落下来，看看它们是怎么落下来的?落下来的样子是怎样的?在此过程中，幼儿表现的非常感兴趣，通过亲身的实践与交流，在玩玩、看看、说说的过程中发现了纸张与纸球下落过程中现象的不同，他们能正确地用语言说出纸片是歪歪扭扭的'落下来，纸球是直直的落下来，并结合身体动作将下落现象表现出来。
三、第三环节：第二次探索活动--纸球和纸片同时放手，谁更快落下来【评析】：幼儿的科学教育是科学启蒙教育，重在激发幼儿的认识兴趣、探究欲望，帮助幼儿学习运用观察、比较、分析、推论等方法进行探索活动。
在第一次探索活动的基础上，我又抛出了第二个探索要求：纸球和纸片同时放手，谁更快落下来，从观察现象到观察特性，探索目的的层层递进，幼儿运用多种感官与材料交互，在多次反复比较探索，发现了同时放手，纸片和纸球下落速度的不同，他们对自己的发现既兴奋又欣喜，这种主动参与发现法，强化了幼儿细致的观察习惯，也培养了幼儿初步的比较能力。
四、第四环节：尝试制作、玩耍丫字形广告纸【评析】：提供自由活动的机会，支持幼儿自主地选择和计划活动，并鼓励他们认真努力地进行创造，体验创造的乐趣;本环节是活动的难点，我以神秘的口吻让广告纸裁成的小纸片变魔术，孩子们一下就被吸引住了，在示范制作丫字形广告纸的过程中，我结合儿歌、语言提示、幻灯演示的形式，帮助幼儿掌握丫字形广告纸的制作方法，并让幼儿猜猜丫字形广告纸落下来的样子，孩子们在好奇和兴奋中发现丫字形广告纸旋转下落的现象，激发了幼儿亲自动手制作丫字形广告纸的欲望。幼儿通过自己制作、玩耍丫字形广告纸，既体验到制作成功的乐趣，又发现了广告纸的另一种落下方式，真正做到在玩中学，做中学。
五、第五环节：师幼用记录表的形式画出三种形状的广告纸落下来的样子，并结合音乐用肢体动作加以表现。
【评析】鼓励幼儿用多种方式来表现自己的探索过程和结果，表达发现的愉快并与他人交流、分享。
本环节我和幼儿共同回忆三张广告纸落下的样子，在我示范画出纸片是呈落下来后，幼儿先后画出了纸球是呈落下来，丫字形广告纸呈落下来，再次激发幼儿对已获得经验的回忆和表述，最后幼儿在优美的音乐声中，用肢体动作表现三种形状广告纸落下的样子，使原来较单一的科学探究活动显得更有趣，更深刻，使各项环节活动得以升华。
三、个人反思成功之处：
可以用四个字来体现：近、新、小、实(一)、近就是远近的近本次活动的材料可以说是来源于生活，是孩子经常接触和熟悉的，而且取材非常的便捷，不需要花费太多的人力和物力去做活动前的准备。
(二)、新就是创新的新1、常用东西的创新本次活动最大的亮点就在于变废为宝，一物多玩，小小的一张广告纸不仅服务了整个活动，而且也潜意识的拓展了幼儿的思维，知道一种东西可从多面去认识、去看待。
《所见》教学反思5
《所见》这首诗非常的富有情趣，那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。可牧童的生活离学生很远，当然的情境也难能把握，如何在教学中帮助学生领悟到这种情趣呢？
一、感性接触，走近牧童。
上课伊始通过一首《马兰谣》感受牧童的'自由快乐。仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学生扮演小牧童，去捉蝉，体会那种妙趣……
二、诵读感悟，品味牧童。
首先，让学生自主阅读理解通过查字典、同桌交流等方法自学古诗。再通过反复朗读，在吟诵中吟出情，诵出趣。歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足；在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思；在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化“我”为牧童为诗人。达到了物我一体，为更好地学文打基础。
学习一首古诗时要从朗读、背诵、领会诗人的感情入手，重要的是要教给学生学习古诗的方法，让学生以此拓展开，学习更多的古代诗词。在这节课中我重点加强了诵读的指导即诗歌的节奏和“平长仄短”的规律。
三、拓展阅读，理解牧童。
在课堂的最后我设计了这样一个环节，展示给学生其他描写牧童的诗歌如：杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”雷震的《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”吕岩的《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”等等。学生在自读了这些古诗后自然加深了对牧童的天真烂漫、童心童趣的理解与感悟。
《所见》教学反思6
随着课改不断深化，语文课堂教学变得活跃、奔放、而富有活力，不禁使我在教学过程中产生迷惑，语文课到底怎样上？这个问题总是萦绕在我的脑海中。听了上海骨干教师的语文课和他们的讲座，颇有感悟。因此，将我所悟出的点滴，融入到《夜书所见》一诗的教学中。
一、把握语文教学特点，熏陶感染，进行人文教育。
语文课标指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的……应该重视语文的熏陶感染作用……同时也尊重学生在学习过程的独特体验。”中年级的古诗教学，要重视指导学生感受诗的内容，充分领悟诗人的情感，然而诗的语言是浓缩的精华，加之诗人的创作背景学生根本无法考证。所以，不能单单逐句理解诗句的意思，而应引导学生进入情境，将心比心地进行弹性感悟。这样才有可能领悟诗的内涵意境。
《夜书所见》是小学语文三年上册教材。在教学时，我以学生熟悉的《静夜思》引入，使学生体会李白看到皎洁的明月，而产生的思念家乡的感情，让学生明白“景”与“情”的联系。接着展示图画让学生说说“看到了此景，你有什么感受？”学生踊跃回答“高兴！”“有趣！”这与作者孤单寂寞产生了鲜明的对比。“面对同一情景为什么感受会不一样呢？”这又为理解作者写作背景做了更好的铺垫，使学生更深刻体会到由于作者独身一人，游离在外，才产生强烈的思乡之情。身临其境、迁移体验是使学生与作者达成共鸣的最好途径。我班住宿生比较多，对于三年级孩子来说，离开父母，孤独无助，想家的感觉尤为强烈。借助这一特点，我把他们很自然引进情境中“你们离家在外，有什么感受？“想家！””想哭！”“心里很难受！”……（当时有一位女生说着说着竟然掉下了眼泪。）趁此机会，我说：“那你用这种感受，把这首诗读给他们听好吗？”此时的效果，不言而喻。
二、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
学生是学习和发展的主体。在教学过程中，要爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的主动意识和进取，倡导自主、合作、探究的学习方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学习能力。在本节课教学时，根据学生的身心发展，选择安排了学生自学的基本步骤，设计了这样的'过程：1、自己正确读古诗，对不认识的字，可以查字典；2、把诗读给小组内的同学听，评评谁读得好。（小组长先读，组员依次读）；3、借助注释、图画自己理解诗意；4、小组合作讨论，归纳总结出完整的诗意；5、画出不懂的地方，提出疑难问题大家解决。课堂上，学生兴趣盎然，做到独立思考，激烈讨论，彼此间互相学习、互相帮助，在自己获取知识的过程中，体验成功的喜悦。激发学生学习兴趣。（小组长先读，组员依次读）的要求设计，既树立了小组长的威信，又使学生明白合作学习也要遵守秩序，才能顺利地完成任务的道理，培养了学生合作学习精神。
三、注重现代化教学与语文课的整合
多媒体科技应用于教学领域，是教育发展史上的一次革命，是教育现代化的一个重要标志。因此，在教学过程中，我积极使用多媒体，以优化课堂教学。在教《夜书所见》一诗中，为了扫除学生学习的障碍，突破学生对“梧桐树”“促织”词语的理解，我精心制作了课件，将形象、生动的画面展现在学生面前，变深为浅，化难为易。由此我体会到多媒体的使用，不能只注重形式，课件内容的选制一定要围绕教学目标，目的是要突破教学的重点和难点。脱离教学目标重点，只是为了渲染课堂气氛的多媒体教学，只能使课堂教学更落后。以上三点只是我在《夜书所见》一课中，略感到的成功之处。但本节课可也存有不足。
语文课标中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，语文课程必须丰富学生的语言积累，扩大视野，把课堂教学资源延伸到课外学习资源，使学生掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯。
《所见》教学反思7
《所见》是清代诗人袁枚的作品。诗人向我们展示了一幅生动的牧童行歌捕蝉图：一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背。本诗生动搞笑，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
意境，是诗歌的核心。教学古诗，就应运用多种形式，如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……透过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自我如临其境、如闻其声、如见其人。如果学生只是抓住了诗歌的主要资料，最多只能算是抓住了一些表象的东西，算不上读懂了诗歌，更算不上入其境、悟其神了。教学本首诗的时候，我在播放《小牧牛》的'笛声后，再有声有色地描述：在一条林间小路上，树木枝繁叶茂，遮住了似火的骄阳，迎面吹来了凉爽的风，野花飘来醉人的香味。咦，哪儿有歌声传来？声音越来越响，清脆悦耳，震荡在林间。噢，原先是放牛的小孩儿，正自由自在地骑在牛背上，摇头晃脑、眉飞色舞……在这样的情境中，学生仿佛看到小牧童正朝自我走来。忽然，他紧紧地闭住了嘴巴，原先他发现了一位歌手正在和他较量呢……学生透过想象，体味到牧童骑在牛背上的神气十足；感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。之后，学生在吟诵中，完全融入到诗境中，觉得自我就是这一位天真烂漫、活泼可爱的小牧童了。
《所见》教学反思8
在备《所见》一课时，我在最后设计了“续编故事”这一环节。如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很有趣的事。首先，我说：“同学们，老师知道你们十分爱听故事，所以今天这节课上，我们就来讲故事、听故事，大家喜欢吗？”学生齐答：“喜欢！”
接着，我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家一定能讲好的，我就等着听故事啦！”于是学生开始自己练习讲。几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧接着，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚’，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”我就介绍了诗人，开始学诗。由于有了前面的.铺垫，我就放手让学生两人小组自学，效果很好，学生对诗句理解得很到位。
最后，我让学生续编故事：“这个有趣的故事我们通过看图和读诗已经弄明白了，可故事似乎还没有讲完，接下来会发生什么事呢？你能发挥合理的想象，编下去吗？”学生开始轻轻地说，渐渐地声音大起来了，我知道学生已经进入了情景。不一会儿，有学生跃跃欲试了。我等几乎没有声音后请了五个学生讲，有的说蝉被牛的叫声惊跑了；有的说牧童很聪明，回家拿工具把蝉捉住了；有的说牧童很性急，徒手去捉蝉，结果吓跑了蝉；有的说蝉被牧童捉住后又放了。说得头头是道，条理清楚。我不禁感叹：学生的想象力需要教师去激发、培养。我还追问学生：“那你希望看到什么结果呢？为什么？”大部分学生都说蝉逃走了，因为他们不想看到蝉被人捉住后的可怜样，希望人和动物和谐相处。多么好的理由啊！我想：这教书又育人的目的应该达到了。
《所见》教学反思9
【案例】
《所见》这首古诗中有这样一句诗：“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。我是这样引导同学自读感悟的。
师：小朋友们，你们看我们图中的牧童骑在牛背上，他嘹亮的歌声在林中回荡。（这是“牧童骑黄牛，歌声振林樾”的大意。）那接下去会发生什么故事呢？请小朋友们自身读读“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”边读边看看我们５９页这幅精美的图画。想想它是什么意思，把这句诗读熟、读透，再读给同座的小朋友听。
（生自由读，互相读）
不一会儿，一双双小手就举起来了。
师：请你说说看。
生：牧童看见树上有只知了，他想去把它抓住，就不唱歌了。
（一年级同学的古诗学习重在吟诵，对于古诗内容的理解，只需了解大意就可，其实古诗大意的理解是为了协助同学更有感情地朗读。）
当我正想要对这位同学的回答予以肯定时，却发现了一只高高举起的小手。
师：有什么问题，请说吧。
生：老师，我觉得这句古诗的意思是“蝉为了怕被牧童捉住，它突然把嘴巴闭上了。”
（我吃了一惊，觉得这位同学的想法不可思议，单单联系上面一句诗就可推断出是“牧童忽然闭口立”而不是“蝉忽然闭口立”。虽然对这位同学的想法持否定态度，但我还是微笑地请他坐下。）
师：小朋友们，现在请你们当当小裁判，评评哪位小朋友说得有道理。（一石激起千层浪，生争相标明自身的想法。）
（班里大多数同学“拥护”第一位同学的想法，但有几位同学还是很“顽固”的站在了第二位同学的“阵营”。这个时候，我在想：自身是直接将答案告诉给他们呢，还是采用其它的方法？比方“装傻”。）
师：小朋友们，老师也被你们搞糊涂了，你们说怎么办呢？
生：老师，我们去找课外书，看看到底谁对，好吗？（第二位同学仍不服气地说。）
师：好！老师请小朋友们各自下课后向我们的课外书爷爷请教（或老师请小朋友们各自下课后到课外书中去找找答案，赵老师，麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适！谢谢！），看看到底哪位小朋友说得是对的，好吗？
又有只小手举起来了。
生：老师，我还有问题？
师：你说。
生：那假如两位课外书爷爷说不一样的话（或假如两本课外书上说的不一样，赵老师，麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适！谢谢！）你说怎么办呢？（同学用俏皮的目光看着我。）
师：那我们就写信给出版社专家，请他们再来评评到底谁说得对，你们看好吗？（我心里偷着乐，这个小鬼甭想考倒我！）
生：好的！
（同学回答得异常响亮，目光执着而又充溢好奇。）
第二天早上，当我还没走进教室的时候，同学们就迫不和待的喊起来“应老师，我找到‘证据’了！”
师：什么“证据”啊？
（我疑惑地问）
生：就是课外书啊？
（同学边得意地说边挥舞着他手中的书。）
师：原来如此！
（我被他们所谓的“证据”逗乐了。）
师：好！哪一位“小福尔摩斯”来说说看？
（我顺势推舟）
生：课外书上写着“他想要捕获树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。
师：书上的“他”是谁啊？
（我明知故问）
生：牧童。
（生齐答）
师：哦，原来如此！
（我“恍然大悟。”）
师：小朋友们，这下子你们明白这句诗的'意思了吗，有没有把它牢牢地记在我们的小脑瓜里啊？我们再把这句诗有感情地背一遍，好吗？
生：意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【反思】
语文是生命之声，是文化之根，是精神家园，它丰富的人文内涵决定了小朋友们对学习资料的反应必定是多元的，新课程提倡新的同学观：把同学看成是独特的人。独特性是个体存在和发展的基础，教师要珍视同学的独特性，尊重同学之间的差别，并将这种独特性和差别视为一种财富予以充沛开发。我觉得在语文教学活动中，小朋友们不是被动的、消极的、等待被灌输的“瓶子”，不是老师的“应声虫”，而是“一团待燃烧的火”，是一群有个性、生动活泼的、充溢生命活力的独特个体。他们有着独特的眼光、丰富的想象、充溢灵性的考虑，他们应该在语文教学这片肥沃的土地上自由地生长。
在本课例的教学过程中，我和时掌握住一小朋友突发的疑难：“到底是牧童忽然闭口立还是蝉忽然闭口立？”利用这一契机，引导小朋友们通过自身查阅课外书这种形式自觉主动地探究学习，并进一步引导小朋友：假如两本课外书有出入就写信给出版社，让同学在积极的思维和情感活动中，自我探究，加深理解和体验，从中得到营养，体验胜利的快乐，真正体现小朋友是学习的主体。在这一过程中，小朋友的独立考虑、敢于表达自身见解的精神也得到了培养。
《所见》教学反思10
这是一节古诗课的教学，我认为古诗最重要的是诗趣，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，才能在学习全过程中全心投入，浑然忘我。本节课通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过朗读来完成的。当然，在教学的环节中也存在着一些问题，比如在朗读中孩子们不能全部的集中精神，想象与现实不能很好的'结合等，在今后的教学中还要针对性的进行改进。争取达到更好的效果。
《所见》教学反思11
人教版新课标小学语文一年级下册第13课《古诗两首》中的《所见》这首诗，简单明了的语句展示了“意欲捕鸣蝉”的乐趣：那天真烂漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！想去捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。下面是《所见》这首诗的教学反思：
我在《所见》的教学过程中主要是这样做的：
在学习生字的环节中，我请同学们看“蝉”字。让学生理解蝉是一种昆虫，所以有虫字旁。同时让学生结合《金蝉脱壳》这篇文章，让学生如体会那小牧童想捕蝉时的神态。学生们对于接下来的学习更有兴趣了。
由于《所见》这首古诗比较浅显，所以我告诉学生们说：“这首古诗给我们讲了一则有趣的小故事，谁能试着把它用自己的语言讲给大家听听呢？”
学生们大都能理解，在围绕“意欲”一词的商讨后，就用自己的语言把《所见》的意思快速地讲述了出来。而且发现经过学生自己的理解后再记忆，学生背诵古诗的劲头更大了，速度也快了很多。
学生的感受是通过朗读来实现的，“读书百遍，其义自见”。在《所见》的.教学片断中，我充分信任学生，把读的权利还给学生，相信学生靠自己的力量就能读懂课文，鼓励学生不断探索，寻找自信的力量，在自悟自得中感受朗读的乐趣，这种教学方式符合新课程提倡的教学理念，培养了学生学习语文的乐趣。
《所见》教学反思12
在浩淼的古诗长河中，有许多诗歌均以浅显含蓄的笔调，抒发了诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……同一主题的古诗比比皆是。在小学语文教材的编排中，也有意识地把同一主题的古诗，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通，举一反三的功效。
最近，笔者尝试进行了“主题建构式”的古诗教学，既以一个母线为主题，整合多种古今相似阅读资源，进行较为开放的语文学习，从而引导学生在诗中漫步，往诗外畅游，思接千载，遨游万里。通过实践发现，古诗教学中的主题建构，可以让学生更好地领会诗人的感情，感受诗歌的艺术形象，体味诗美，引导学生进入可意会而不可言传的美妙的诗歌艺术境界。
下面简要描述将《夜书所见》和《泊船瓜洲》两首古诗，放置在同一单元主题“想家的心情”中的教学策略。
一、研读文本，开发母线主题
每一首古诗都是诗人心路历程的写照，与诗人的现实生活息息相关，它所反映的主题往往具有浓郁的人文色彩。
《夜书所见》的作者叶绍翁客居他乡、辗转漂泊，在梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟中，看到儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，想起故土家园的温馨美好；想起亲人朋友的音容笑貌……从而含蓄地抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，则借助皓月当空的意象，用疑问的句式，想象出一幅 “明月照我还”的画面，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望。两位诗人，虽然处在不同的朝代，有着不同的生活阅历，但是思念家乡、对故土的依恋之情却是相同的。细细咀嚼，便能深深体悟到返回家园在诗人心中的渴望。继而从主题出发，上下延展，左右逢源，开发出一个符合小学生年龄特点的、丰满立体的微型母线主题──“想家的心情”。
二、再现意境，拨动情感心弦
古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理。此时，就需要根据古诗中提供的意象，真实而艺术地再现原诗意境。
在叶绍翁的《夜书所见》一诗中，向读者呈现了多个意境：凄清寒冷的江上秋景、温馨可亲的家居休闲场景……需要教师超越时空，引导学生透过作者勾勒的场景，通过意境的再现，引动学生情感心弦的敏感点。在介绍叶绍翁离家在外的背景知识外，教师提出了教学要求：走近诗人，成为他的知心朋友，通过学习古诗去了解他内心的想法。引导学生诵读“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，让学生试着从诗句中感受江边的诗人听到了什么？再辅以梧桐树叶被风吹过的沙沙声，在音响效果的作用下，学生仿佛与诗人一起感受到了深夜江边的凉意，感受到了孤独。除了从听觉中感受古诗的意境之外，让学生从视觉上进一步体会古诗展现给我们的画面，引导学生从“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中体会作者看到的.场景，学生潜心会诗，一个个温馨的意象出现在学生眼前：稀稀落落的篱笆、低矮的茅屋、昏暗的灯光、提着灯笼的儿童……这不仅是意象的组合，更是对古诗意境的艺术化再现。学生仿佛听到了蟋蟀的叫声，听到了孩子的欢笑声，看到了孩子灿烂的笑容……平面的诗句通过学生的想象成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。
三、借助意象，解读内心世界
诗句背后的情味和意蕴，在“意象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。紧紧抓住这一中介，让学生投身其中，感诗人所感、想诗人所想。当学生伴随着意象进入诗境的时候，教师略带眷恋的叙说：望着这稀稀落落的篱笆、望着昏黄的灯光，望着两个调皮的小孩、听着孩子们的欢笑声，这是一种浓浓的家的感觉，此时此刻，假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，你会是怎样的心情？你有什么想法呢？有的学生说：我真想去抓抓蟋蟀；有的说：我真想回到童年；有的说：我想回家了……一句句未经雕琢的话语，不经意间理解了诗句中的“动客情”，凭借着意象的召唤，引领学生感受到诗句背后的那份情、那颗心、那种味。
正当学生在《夜书所见》中诗人的思乡恋家的情结中切己体察、感同身受时，教师呈现了王安石的《泊船瓜洲》一诗，根据教学图片，简要介绍了瓜洲、京口、钟山的地理位置，然后，让学生凭借着注释，读通顺古诗，也来猜一猜这位诗人心里在想什么？学生通过诵读，感受到了江南花红柳绿的勃勃生机，更从“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”中体会到了诗人强烈的思家情绪和深深的无奈。
四、古今融合，建构立体课堂
不同的作者，不同的年代，不同的经历，不同的环境，同样的心情，同样的感受。此时，相似主题的两首古诗有机地整合为一体，在比较朗读中，再次引领学生在情绪场中共同受到一次精神洗礼，从而把握诗人内心的情感历程。此时，同一主题：想家的心情。已经紧紧地建构在一起。
想家的心情，这不仅是王安石的想法，也是叶绍翁的内心所需。自古以来，无论游子走到哪儿，家是永远的牵挂。想家的心情，无论是古人，还是现代人，那都是一样的。在学生内心形成了这样的情感认同后，通过多媒体呈现王慧敏的《想家的心情》，教师深情地配乐朗诵：异乡的天空／我是断线的风筝／异乡的水面／我是无根的浮萍／异乡的夜晚／月亮很瘦／如何也装不下／想家的心情／异乡的人群中／家是一团火／异乡的路上／家是一盏灯／异乡的夜晚／家是一个梦／如何也圆不了／想家的心情／想家的心情／是母亲倚栏凝望的眼睛／想家的心情／是游子凭窗凝眸的憧憬／想家的心情，谁都感受的到，谁也说不清。
在悠悠的音乐声中，在教师的娓娓述说中，学生与古代诗人、现代诗人的心产生了共鸣，通过主题构建，在古今同一主题的诗歌整合中，在学生立体的、多频道的接收中，在超越时空的跨度中，学生与诗人之间架起一道绚丽的彩虹，从而建构起了一个互相联系、互相延拓的立体课堂。
如此的主题构建型的古诗教学，能引导学生既入乎其内，又出乎其外地欣赏古诗，使语文教学有了鲜活的灵魂，使我们的语文课堂多了一份洒脱和厚重，少了一份苍白和飘浮。
《所见》教学反思13
这是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学习古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。《所见》这首诗包含的教学内容比较多，认识“所、牧”等6个生字，会写“诗、林”等6个字，正确、流利、有感情地朗读古诗，感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，感受诗中牧童的机灵活泼、天真可爱。那么，怎样把这么多的学习内容融于一节课中，有效提高课堂效率呢？
我把这节课分成了四大块：生字教学，朗读教学，诗意感悟，拓展学习。但这四大块并不是独立成块的，而是互相融汇，只不过有时是突出了生字的'认读，有时是突出了朗读的感悟，有时突出了对诗意的理解，有时又注重了拓展学习。
当然，古诗教学重点在于朗读。整节课中“读”应当占较大的比重，更应该体现出读的层次性，读的有所收获。首先让学生初读，要求大声朗读，读准读通。纠正字音后，读正确。第二步听老师配乐范读，让学生初步感悟，粗知诗意。第三步自由朗读，指导划出节奏及韵律，读出语感。第四步的读，在理解诗意的基础上想象画面，读出夏天的有趣，读出牧童的天真可爱。读的方式也可多样化，如齐读，指名读，配乐读等，适当让学生互相点评，学生将读得更有滋有味。
抓文眼感悟诗意，是我的最大启发。这首诗要感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣，我认为可以扣住“歌声振林樾”的“振”字进行理解，为什么牧童歌声响亮？（因为牧童高兴、活泼可爱。）那为什么又“忽然闭口立”呢？（因为牧童要捉知了，怕惊吓了知了。）一幅天真可爱的牧童捕蝉图就展示在了学生眼前。
古诗的拓展也非常重要，在课前导入中让学生背诵自己喜欢的古诗，创设了学古诗的意境；在学完《所见》后，又展示了课外的一首描写小孩童趣的古诗让学生读一读，加深感悟童趣；课外又让学生回家收集有关描写童趣的古诗，学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗，举一反三，充分体现了大语文观。
《所见》教学反思14
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁独在异乡，触景生情而写下的一首古诗。整首诗歌所见之处无不触动着作者思念家乡亲人的情思，所听之处无不撩动着作者孤独郁闷的心绪。如何让学生理解诗歌的内容，走进诗歌寂寥惆怅的意境之中，感触一位孤独异客的悠悠思乡情，我想就从这所见、所听入手吧！
多种渠道解疑惑
堂伊始，让孩子们独自吟诵、有节奏吟诵、全班齐诵，在声声诵读声中感受诗歌的韵律之美，领悟词意、诗意。显然，若要领悟诗意，仅靠诵读是单薄的，同时引导学生借助注释，借助同伴，最后借助老师理解诗意。这不仅体现学生学习的主体地位，也体现了教师的具体指导。在此过程中，相机提问：诗人所到之处见到了哪些景物？有梧叶、秋风、儿童、灯火、篱落、秋江等。继而提问：同学们是否能描绘这些景物是怎样的？飘零在空中泛黄的梧叶、萧瑟的秋风、一缕隐约的灯光，稀疏的篱笆等。如此再度深入提问:你能这一幅幅画面中感受到些许什么呢？果不其然，班级中有不少孩子感受到了寂寥的氛围，这就为孩子们走进诗歌意境奠定初步的基调。
情境渲染悟情感
我试图设计情境，让学生联系上下展开想象。想象眼前凋零的梧桐树叶在萧瑟的秋风中四处飘落，面对此情此景，客游在外的诗人会想些什么？想象夜深人静，寒意正袭向诗人之时，可他却看见远处的人家闪耀着一缕灯光，篱笆下闪动着儿童玩耍的'身影，料想着儿童正在捉蟋蟀，此时客游在外的诗人又会想些什么？如此一问一答，一一往，学生顺理成地被带入情境之中，而走进诗人的内心也就水到渠成了。
通过这节，我有几点感悟：在语教学中对孩子进行学习方法上的指导是必不可少的；古诗教学不仅要渲染情境，还应引导学生反复吟诵；备时要准确设计教学中的问题，巧妙地引导学生学习。
《所见》教学反思15
在备《所见》一课时，我就思索，如何才能激发学生的兴趣，让他们展开想象的翅膀呢？在思考了一番后，我决定在上课伊始就创设一个讲故事的氛围，让学生觉得学古诗是很有趣的事。首先我出示教学课件，请学生仔细观察后编故事。我是这样启发的：“同学们，这是一幅画，这幅画画了一个故事，你们能讲讲吗？请仔细看这幅画，把这幅画所画的故事讲出来。这是大家的强项，相信大家一定能讲好的，我就等着听故事啦！”为了让孩子们能够把故事编写完整，我在课件上设计了几个问题来引导孩子。然后学生开始自己练习讲，几分钟后，大部分学生举起了手，我请了两个人来讲。这两个人既把画面上的情景全讲了出来，而且还十分流利，这是我没有料到的，也许是我的启发起了作用。在表扬了一番后，学生想讲的兴致更浓了。紧接着，我引出了作者和诗题，我是这样说的：“清代有一位诗人叫‘袁枚’，他来到乡间，正好看到了这一幕，就用诗把它记录了下来，题目叫《所见》。”很自然的就引出了诗的题目及诗人的简介。
语文教学的最终目的就是教学生“学会学习”。所以在初步感知古诗这一环节，我设计了预习古诗的“三读法”：“一读：读准读通课文。（大声朗读）二读：划出生字，记住字形（不出声音默读）三读：读懂句子，学会提问。(轻声读)”既让学生明确了预习任务，又教给学生学习的方式，提高了学生的学习能力。
意境，是诗歌的核心。教学古诗，应该运用多种形式，如形象生动的语言、鲜明逼真的画面、优美和谐的音乐……通过这些手段，让学生张开学生想象的翅膀，想象古诗所表现的情境，使自己如临其境、如闻其声、如见其人。课堂上，我播放音乐诵读，让学生闭上眼睛边听边想象你都看到了什么，初次感悟、体会诗句的意思。因为这首诗的.诗意比较浅显易懂，所以，我充分利用鲜明逼真的画面，一幅画一句诗，图画结合，学生在意境中观察，在意境中理解每一句的诗意。学生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“闭口”“立”这几个词语的意思了。
课堂上虽然学生的学习积极性比较高，可是仍存在着一些不足。诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。可惜在诵读这方面给学生读的时间太少；另外，在编故事这一环节中没有把握好时间，用的时间比较长，后面设计拓展练习没能进行就下课了。今后在课堂掌控这方面需要加强。
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