【精华】诚信的演讲稿汇编八篇
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编精心整理的诚信的演讲稿9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信的演讲稿 篇1
各位领导、各位老师：
大家好!
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他;齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何?良心又值几何?”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散;如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。看到了吗?“豆腐”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗?劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒;我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归!
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡!新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源!
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗?诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的!诚信是处世之道，立业之本。为商诚信，生意兴隆;为工诚信，产品精良;为师诚信，威望有加;为人诚信，心胸坦荡
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们著著校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长。
诚信的演讲稿 篇2
蓝天。白云。苍鹰展翅翱翔于蓝天白云之间。我们赞叹苍鹰那禾口谐安闲的翱翔时，是否是想到了它那双强有力的翅膀？何曾想过，倘若没有这双翅膀，苍鹰何能翱翔于九万里之上的蓝天？人，是聪明的人。人类的心灵长着一双翅膀听凭那对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失看，也不至于众叛亲离，他会在漫漫人生路途中寻觅生命的真理。
那双翅膀便是诚信，具有它，你就具有超然达观的人生；具有它，你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己；具有它，你就不会再色采缤纷的社会中失往方向。我没有见过断翅膀的鸟儿在天空中翱翔，我也不相信失往诚信的人能够灿烂辉煌。固然有那末多的人弃诚信而不顾，但是，这个叫“胡庆余堂”的“中国人”却给我们诠释了一个老实，天职经商的故事：120多年前的，散发着历史的幽香。“北有同仁堂，南有庆余堂”，传播着“江南药王”长盛不衰的故事。至今在杭州的吴山脚下，成为我国唯一的国家级中药专业博物馆。现在还流传着胡庆余堂诚信取信的故事。一天，一位来自湖州的香客在胡庆余堂买了一盒胡氏避瘟丹，打开一看，微露不满之色。恰被胡雪岩看到，他立即趋前审阅，表示此药确有欠缺的地方，令店员另换新药，不料这天避瘟丹已售完。胡雪岩念香客远道而来，便留他住下，并保证三天之内把新药赶制出来。三天后，新配制的避瘟丹果真送到湖州香客的眼前。湖州香客大为感动，回家以后，逢人便讲胡庆余堂仁义待客。
很多人都以为诚信经商必会侵害个人利益，可是，何曾想过，倘若将自己的利益置于大多数消费者之上，那末终究侵害的还是个人的利益，侵害的还是企业的信誉。最后吃亏的还是自己。天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们哀伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之船，不堪重负，有弃亦有取、有失亦有得。失往了美貌，有健康陪伴；失往了健康，有才学追随；失往了才学，有机敏同行。倒是往了诚信呢？失往诚信，你所具有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中月，如绚丽绽放的烟火，璀璨过后，只留下一抹青烟，中将随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。阔别而略我炸，油滑圆滑，多一份真诚的感情，多一点信任的眼光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌人生最美丽的花朵，建筑其人生坚不可摧的铜墙铁壁。
相信诚信的气力，它可以点石成金，触木为玉。抛弃诚信，虚伪的面具将满生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果也会殒落；撩起人们眼前的五彩面纱。露出的，是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的**。这样的世界，流淌着恶烛的血液，漂浮着腐朽的气味，太可怕了！当故意的云翳被抛弃时，就再也映不出艳阳高照时朝下的灿烂，夕阳西下时晚霞的绚丽。天试用诚信做绷带，医好了翱翔的羽翼。我知道，撒旦的谎言会被戳穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，他是宝贝！背好诚信的行囊，抓牢诚信的绳索，人生路上的行动才更安稳，足音才会更坚实！身皮一龙灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！
诚信的演讲稿 篇3
大家好，今天我要演讲的题目是《诚信的力量》
无形的诚信、无色的诚信、无味的诚信，可是在我的心中，却有着撼人心魄的力量。
学习生活一天一天的过去了，可是我还清晰的记得开学的第一堂，老师给我们讲了这样一个故事：
一天，一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了，这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使，店主火了，要那位顾客马上离开，到别处谈这种生意去。突然，之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的，信得过的，诚信的维修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”
是的，一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信!
我并没有一张耀眼的毕业证书，我只是一个中等专业学校的学生。这是开学的第一堂课，却深深的影响了我。我希望我毕业以后可以从事我喜欢的销售职业，我一定会诚实守信于每个顾客，销售产品时，对于产品的介绍不虚假隐瞒。对于顾客提出的对产品的质疑一一诚实解答。怀揣着一颗诚实守信的心，站在顾客的角度与他们真诚的交流，坦荡好不虚假。做人清澈如水，白玉无瑕。我也深深的意识到，市场经济给人们的物质生活带来了很大便利，可是各种不良社会风气也在滋生：假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道：“商人以利为生，但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!
雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样，需要我们用真心、真情去打造。
作为一位中职生，未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代，就必须诚实守信。
在历史的长流中，他浩浩荡荡，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形，却可以经天纬地;他无色，却可以耀人眼目;他无味，却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——诚信!
诚信的演讲稿 篇4
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是《诚实守信从我做起》。
同学们都听说过“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，这些话讲的都是诚实守信。诚，就是忠诚正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守诺言，不虚伪欺诈。诚实守信是中华民族的传统美德，从古至今，发生了许多诚实守信的故事。有古代的曾子杀猪不失信于孩童、季布“一诺千金”使他免遭祸殃、商鞅立木为信推新法等等都说明了诚信的重要性，更有流传的《狼来了》、烽火戏诸侯、温州鞋匠……这些不诚信的例子为我们敲醒警钟。
有人或许认为这件事和我们没关系。其实不然，这和我们息息相关。如果商贩、商场经营者、饭店老板等弄虚作假、以次充好，那我们买了变质的食品、饭菜，质量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具岂不是很危险？作为一名小学生，我们要做的就是自己做到诚信，如果每个人都这样去做，那么，整个民族素质就会前进一大步。在此，我呼吁，诚实守信，从我做起！
诚信的演讲稿 篇5
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了!
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞nmd，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
诚信的演讲稿 篇6
诚信是力量的一种象征，是沟通心灵的桥梁。它似一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。——题记
在一个阳光明媚的星期天，我与妈妈到酒泉游玩，在许多超市里，我看到了一些醒目的警告牌，上面写着：“内有摄似头，请自重”、“偷一罚十”等字样，让人感到既扫兴又有点伤自尊。但是，我们偶然来到一个小街道，走进了旁边的一家小超市，我在那里既没有发现摄似头，也没有看到警告牌，我心情好了起来，肚子也饿了，连忙进去取了一袋面包，交完钱后走出超市。我刚要吃面包的时候，突然发现面包袋后面的胶带上还粘了一包小吃，我一下愣住了，心怦怦直跳，看那售货的叔叔又在忙着为其他人服务，我正在为难要不要还回去的时候，他那慈祥的面孔、诚恳的态度顿时刺痛了我的心。“我真该死，人家这么信任我们，我怎么能昧着良心把它吃了？”我狠狠的骂了自己一句，毫不犹豫地向他跑去，叔叔与蔼地对我说：“你是无辜的，叔叔相信你是个诚实的好孩子。这一袋小吃就送给你了。”我说了一声：“谢谢叔叔”，高高兴兴地跑回妈妈的身边。原来诚实的感觉是这么的美好！这看似最简单、最“廉价”的激励却给了我最持久、最深刻的记忆。妈妈一直注视着我却什么都没说，此刻更是满意地拍了拍我的肩膀说：“不亏是我的好儿子。”
妈妈又给我讲了她自己“买菜没带够钱”的故事。一次妈妈在农场的集市上买菜，钱没带够，那个叔叔说：“没事，没事，你先拿去吧，下次再给。”旁边的阿姨着急地说：“那哪行啊，又不认识，还是把那包辣椒放下算了。”妈妈正要放时，那叔叔忙拦道：“拿着，拿着，下次付钱一样的。”边说边扭头对那个阿姨说：“你真是的，人家是农场的人，能不讲信用吗，你就放心吧。”过了十天又有集市了，妈妈径直去找那对夫妻还钱，又买了他们十几元钱的菜。那个叔叔开心地说：“我就知道我没看错的。”此后，妈妈也经常买他们的菜，关系好得似老朋友一样。可见，这就是他们信任别人应得的信任与感激。妈妈强调说，诚信不但使我们自己活得有尊严，更使我们整个单位赢得了荣誉。
看来，诚信真的是人生一件无所不能的法宝。古往今来，有多少人为我们树立起了诚信的榜样，犹如清泉一样滋润着我们的心灵，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好，让我们充满纯洁、自信与力量。
诚信的演讲稿 篇7
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲
诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的`人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：
第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！
第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！
第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。
小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。
综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
论点：
一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。
诚信的演讲稿 篇8
诚信是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多！在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女；虚假广告满天飞，今年我家不收礼；假—钱、假烟、假酒、假药……不一而足，连“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁？
从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
我将来也会是一个“小伙计”，我一定要记装诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的伤心，绝不能做出让爷爷跺脚捶胸的事情，做出让江爷爷伤心的事情！做出让父老乡亲伤心的事情。
记得我在一次考试中，有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书，又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩，就扛消了这个念头。后来试卷发下来，虽然分数不是第一冬，粤这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后，妈妈表扬了我，说我做得对，我心里面也很高兴，促使我在平时的学习更加努力。
我们中国人常说：“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪。这样，将会受到法律的严惩。
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，自古以来，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切；也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和志在湖南发展的大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
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