《家》读后感

时间:2023-02-18 12:45:52 读后感 我要投稿

《家》读后感精选15篇

  细细品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的《家》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《家》读后感精选15篇

《家》读后感1

  家是什么?家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”里的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”里的九曲回肠;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”里的那夜半钟声。

  家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉也是亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中,家却是每天都在明争暗斗,只是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话。

  再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决。

  “觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最后死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识,变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,那样创新,没有民主。但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道。这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”学习,接受更多的资讯,敢想敢做,还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目顺从。

  《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分离,深刻反映了半殖民地半封建社会全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的.家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日夜忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。事事要父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?

  不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿。尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!

《家》读后感2

  提到家这个字,此刻的我们心中大多就应想到的是温暖、和睦而完美。或许平日里或多或少的纠纷不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。

  然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。

  《家》所描述的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这个家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段----专制。在这样的统治下,家人的自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖、温馨?

  在这样的统治下,高老太爷

  人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅,便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的可怕。

  有黑暗就有光明,即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象,在他们的身上,都多多少少存在着一些先进的五四思想,然而因为地位和性格的不一样,五四的先进思想在他们身上产生了不一样的影响。

  觉新受五四新思潮的洗礼,清醒的意识到了自我的杯具命运,明白是就家庭和旧礼教夺取了自我的青春和幸福,单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位,被灌输了超多的封建思想,以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格,因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。

  透过觉新这个形象,我感悟到了行动要与思想共同进化,否则一旦两者矛盾构成,所要遭受的,将是原先双倍的.痛苦。

  相比觉新,觉觉慧则将自我受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践,他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。

  而现如今,本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火,他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱:叛逆也不是对待腐朽的事,而是对待家长和老师:过分槌球自由。他们的行为陷入误区,发人深思。

  《家》透过一系列完美的生命的毁灭,控诉了封建家庭的腐朽的黑暗,描述了先进的青年一代的觉醒和反抗,为新时代的青年点亮了前行的明灯。

  太阳普照大地,总有黑暗的角落:社会再礼貌,总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中,那么时代的新青年就就应继承和发展那永不退色的五四精神,用他的光芒驱散现实的黑暗。

《家》读后感3

  这部大作共分三卷。出版前,我曾详详细细地拜读了第二卷书稿,出版后,我又认认真真地拜读了第一卷、第三卷中的部分章节。总的感觉,作品是成功的。作品的成功体现在五个方面。

  一、语言从头到尾都流畅、通顺、自然、沉稳,不呆板,并且时有幽默句子出现,使严肃的语句中不乏活泼气氛。从中可见作者的语言功底不浅。

  二、作者能把他的家庭成员中的许多纷纭复杂的往事都一一写出来,叙述中,无论插叙,还是补叙,都写得有滋有味,每个大事中都夹杂着许多小事,风趣十足,增强了读者的阅读兴趣。从中可见作者布局谋篇的能力不低。

  三、作品中的许多事件,都隐含着当时的`社会风情,能勾起读者对当时社会的回思。我就曾因书中的情节而接连不断地想起我家的往事。

  四、文学作品,情感是魂。这部作品许多章节的情感都写得极浓,这正是这部作品能吸引我读下去的最主要原因。作者无论是写家里人,还是写村里人,字里行间的各种不同情感都写得很到位。这些情感,有些是属于作者所独有的,有些是属于人们所共有的。这些情感,有许多处使我发了笑,也有许多处使我流了泪。

  五、文学作品的生动性来自故事情节的细腻描写。 这部作品有许多事件都写得很细。正因为“细”了,事件中的人物也都伴随着“细节”的展现而使各自的形象、性情呈现于读者眼前。比如作者的三哥、四哥、大姐、二姐以及父亲受伤等细节都写得特别感动人,给读者留下了深刻的印象。

  以上是这部大作的成功之处。下面我想说的一点是想与作者商榷的。这一点就是“作品写得太拘谨”了,拘谨得让读者觉得作者的用笔都“太窄”,不少情节应该往前发展的却不见发展,一看就知道作者是“唯恐失实”。这种严谨的笔法,针对他的家庭历史来说,当然不算得什么过错,然而,若针对当今的广大读者来说,那就很难满足欣赏口味。我觉得这部作品像是一大块“璞玉”,像是某一件大艺术品的“素材”。所以我想:作者若能在自己家庭人物历史事实的基础上,再吸纳一些其他家庭人物的故事,放开笔墨,大胆揉合,站在艺术创作的更高角度去反映那一段农村社会及家庭风情,若真能那样的话,读者即可从你的一个家庭变迁看到一个大千世界了。那么,这90多万字的艺术价值也就不可估量了。

  以上所说,正确与否,请批评。

《家》读后感4

  一个有思想,有觉悟,有抱负的青年出生在一个封建制度统治下的社会中,可以说是生不逢时,而他如果又恰好出生在一个古老而专制的大家族之中的话,那便是更大的不幸。

  巴金代表作激流三部曲之一《家》讲述的正是在上个世纪20年代初期也就是被五四运动波及的封建时期,四川成都的“髙公馆”这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家族的没落变化过程。文章以爱情和婚姻纠葛为主线,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了青年一代的反抗斗争精神。

  《家》以娴熟的艺术手段,以饱满真挚的笔墨,塑造出了众多富有典型意义的艺术人物形象。专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等统治阶层形形色色的人物;也有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的丫环鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教的梅表姐,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;更有受到新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物——觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是因处于“长房长孙”的特殊地位而深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格,他既同情支持弟弟妹妹们反封建的抗争,却又屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威,不能与心爱的梅结婚,更是将自己温柔贤惠的妻子推向了死亡。这些人物无一不被写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵,影射出了残酷的社会现实。

  在这个看似光鲜亮丽、尊卑有序的大家族实则内里早已败坏不堪,老一辈的封建顽固派与受到新思潮影响的青年激进派,二者之间存在着无法磨合的.矛盾,引发出了四个令人唏嘘不已的悲剧故事。因为封建的罪恶,一具又一具冷冰冰的尸体刺痛了我们的双眼,让人对这个黑暗的社会和黑暗的家庭感到无比的悲愤与痛恨。

  在这样的天空之下,人们被旧礼制蒙住了双眼,看不见光明,看不见希望,整日被牢笼所束缚,过着行尸走肉般的生活。这时,唯有挣脱束缚,怀着希望,像主人公觉慧一样,舍弃牢笼,远赴他乡追求光明,才能重获新生,才能创造出自己的新天地!

  《家》是文学界的瑰宝,用朴实的文字将社会真实地展现在了我们眼前,让我们从中感受到了生活的力量,带给我们的是无尽的深思。

《家》读后感5

  寒假时,老班要求班上每个人都要读一本书,于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》,本以为会是那种晦涩难懂的书,翻了几页后竟读出了兴致来,便把它放在枕头边,每晚睡前都要翻几页。

  我本是个急性子,每次阅读《家》时,却总能够耐着性子慢慢看,既不囫囵吞枣,也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境,在那个战火纷飞的年代里,那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上,英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中!《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的.一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏,情绪也随着书中的情节而千变万化,时而眉头紧蹙,时而低首叹息,时而鼓掌喝彩,时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时,心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论!愤恨之余,也为觉新的软弱无能而叹息,为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜。

  然而作为这个时代的一份子,每个人或多或少都有自己的无奈,觉新屈服了不代表别人也会屈服,还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着!当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时,我是开心的;当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时,我是欣慰的;当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候,我暗暗为他们加油!在那个年代,能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的,中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息,变得愈加强大,繁荣富强!虽然这只是一部小说,但我想,伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力,更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓:好男儿顶天立地,心系国家!读完《家》,心中千滋百味难以言说。

  《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血,他们的勇敢,他们的爱国精神感染着我,鼓舞着我,激励着我,让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧,而是勇敢的迎难而上!拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心,在遇到任何挫折的时候,都能够越挫越勇!

《家》读后感6

  前些日子,读了汪曾褀的短篇小说《鉴赏家》,顿时被叶三这位独特的“鉴赏家”的形象吸引了:他热爱生活,走乡串户卖水果三十多年,留意人间幽微、草木细情;他品行高尚,卖水果得四时之先,果大新鲜,童叟无欺;他喜爱艺术,始终怀有一颗赤子之心,对美的追求纯粹率真……从叶三身上我深刻体会到,对美的纯粹深沉、不涉功利的爱,才是一个真正的鉴赏家的本质所在。

  细读《鉴赏家》,小说塑造了两个鲜活人物:四爷季陶民和果贩叶三。季陶民在当时已是久负盛名的画家,住在大红门里,他为人旷达超脱、忘情于丹青,而叶三位居社会底层,热爱生活,以贩卖水果为生。社会地位悬殊的二人没有雅俗之别,只因画家季陶民作画时喜欢喝酒,喝酒时只用果子做下酒菜结识。在相处中,两人意趣相投、惺惺相惜,季陶民欣赏叶三对美纯粹率真的鉴赏,欣赏叶三出自肺腑的不阿谀谄媚,视他为“真懂画的人”,总对他另眼相看;叶三更是欣赏四爷的画,四爷画得不满意团掉的,他都捡起收集起来,四爷死后画价大增,很多慕名前来买画的人,但叶三一幅也不卖、多少钱都不卖,而是自己死后与四爷的画一起装进棺材同埋葬。

  其实,刚读完这个故事,感动我的是四爷与叶三这两个不同“生活圈”的人,却像伯牙与子期一样有着共同的喜好,并再次传颂了一段高山流水觅知音的传奇,但随着再次深读故事,最吸引我的还是人物叶三,这位能凭借内心本真表达对喜爱艺术执著的“鉴赏家”。

  古往今来,人们对于美的鉴赏和追求,无国度、贵贱、年龄之分,美好的艺术如同一座座无形的桥梁和纽带,能让惺惺相惜的心灵彼此通融。如我国的国粹京剧、武术、书法、中医、围棋等已经都誉满中外;丝绸之路将我国的瓷器、丝绸、茶叶、农耕等文明产物外输传承。当然,这些被国外人普遍接受发扬的艺术若无自身魅力,无民众基础,无艺术的民族性、民间性,也不会被广为流传,更不会被国外人士称赞不绝。

  鉴赏家,顾名思义是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏的'专家。那么作为鉴赏家就要求必须具有鉴定和欣赏两个关键环节,懂得取其精华去其糟粕。但如今,纵观我们身边的一些自诩鉴赏水平高的青少年,以走不寻常路线为傲,穿破洞衣服、戴夸张饰品、无厘头纹身全身皆是、暴力色情的动漫无所不知、嘴里还不停哼哈一些不入流的美……这仅仅是人云亦云的随波逐流,是没用真心来感受艺术的伪鉴赏,甚至是对美的歪曲诠释。而叶三,虽然是个卖水果的小贩,但是他对美的鉴赏,却是发自本心的热爱,值得年轻人尊重和学习。

  在这纷杂的社会中,让我们和叶三一样,用本真的眼睛和心灵去欣赏和发现美,做一名真正的鉴赏者!

《家》读后感7

  在每个人的心中,都有着属于自己的家。家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己,因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!

  家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的'。贫穷时,家是一个窝,是寻找慰藉和温暖的地方;富裕时,家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间,它一定要包含着情,一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。

  我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。它从1931年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后,我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的痛苦还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻;无法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一样,我真希望她可以和觉民在一起,找到自己的幸福,可是看着巴老的那些描述,充满无法逆转的压抑情绪,我想,他们恐怕是不能相伴到白头了。其中有一段话:

  “在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女,主人们马上又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此改变,更何况少的是两个微不足道的丫头。”

  “家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。在当时的封建时代里,追求自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。通过对这本书的阅读和研究,不仅丰富了我的文学知识,而且让我认识到社会的进步与发展。看了《家》以后,我们是否应该为享受到自由带来的幸福而感到快乐呢?

《家》读后感8

  说起书的味道,它不仅仅拘泥于油墨的清香,也不仅仅局限于淡淡的纸香,书之味是生活之味,是书中的酸甜苦辣,是书外的雨露阳光,生活少不了书,书亦是生活。

  我与《家》相遇是一个傍晚,夕阳的余晖洒在楼前一排杨树上,竟也闪着零星的光芒,秋风微拂,吹到正坐在书柜旁的我的身上,我亦如往常一样,挑选着书读。“《海底两万里》、《名人传》……”我随意地看着,指尖停在一本泛黄的书上。“《家》,会是写什么的呢?”随手翻开它那泛黄焦枯的书页,一种尘香拂面而来,夹杂着书柜里淡淡的木香,竟也让我觉得有一种洗去铅华之感。“啊!”我情不自禁地又仔细闻了闻,或许这就是《家》的味道。

  翻开书页,开头就是描写:“风刮得很紧,雪像扯破了的棉絮一样在空中飞舞”“已是傍晚,路旁的.灯火还没燃起”。我脑海中浮现出觉慧觉民兄弟两人的背影,他们亲切和谐的谈话,华美的大宅子,青年们的笑容……与其说是在读字,不如说我在读画,作者的文笔着实细腻,那一物一事的出现与发展,仿佛都在脑海中浮现,甚至于我能嗅到大宅古院里浮动的尘香。

  每天晚上,或三五十页,或一二百页,我总是伴着明月读书。《家》的语言很美,很轻,很细,就如同月光洒在地上一样铺在我的心上。当觉慧参加报社,共同游行时,我听到了他们的呐喊,也感受到了拂面的细雨;当琴在灯下读信时,我能听见窗外的蛙鸣,也能触到纸的温度。每每抬起头来,感觉整个世界都变化了,头上的灯似乎泛黄,窗外的月似乎更清净了,我久久无法从书中回到现实。《家》的文字,一点也不浓,就如清风流水,月光白云,淡淡地,但一直都在心中回荡。书融入了生活,书中的生活亦是我的生活。

  《家》是一个时代的缩影,是悲剧,亦是一种客观的评述,为了时代的发展,总有些事要发生改变,而改变又难免带来痛苦。巴老说:“我和所有其余的人一样,生活在这世界上,是为着来征服生活的。我也曾参加在这博斗里面,我有我的痛,我的爱,我的欢乐,我的悲伤,但我并没有失去信仰,对生活的信仰。”

  有时候,望着窗外的月亮,我时常会想,觉慧那一代人的生活是多么矛盾。《家》中所描绘的场景历历在目,那文字也氤氲在心里。一想到《家》,就仿佛闻到那清雅的木香,就想起读书的日日夜夜,就想起书中人们的悲欢离合。这便是生活,这便是书。

  书也是生活。

《家》读后感9

  寒假时,老班要求班上每个人都要读一本书,于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》,本以为会是那种晦涩难懂的书,翻了几页后竟读出了兴致来,便把它放在枕头边,每晚睡前都要翻几页。我本是个急性子,每次阅读《家》时,却总能够耐着性子慢慢看,既不囫囵吞枣,也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境,在那个战火纷飞的年代里,那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上,英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中!

  《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏,情绪也随着书中的情节而千变万化,时而眉头紧蹙,时而低首叹息,时而鼓掌喝彩,时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时,心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论!愤恨之余,也为觉新的.软弱无能而叹息,为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜。然而作为这个时代的一份子,每个人或多或少都有自己的无奈,觉新屈服了不代表别人也会屈服,还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着!

  当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时,我是开心的;当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时,我是欣慰的;当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候,我暗暗为他们加油!在那个年代,能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的,中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息,变得愈加强大,繁荣富强!虽然这只是一部小说,但我想,伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力,更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓:好男儿顶天立地,心系国家!

  读完《家》,心中千滋百味难以言说。《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血,他们的勇敢,他们的爱国精神感染着我,鼓舞着我,激励着我,让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧,而是勇敢的迎难而上!拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心,在遇到任何挫折的时候,都能够越挫越勇!

《家》读后感10

  假如你没有钱,而且无家可归,你是会怨天尤人,还是会乐观面对呢?我向你推荐一本书,这本书语言语简朴、事情简单,却让人对生活充满希望。

  《我想有个家》由伊芙·邦廷著,讲述了这样一个故事,小男孩和爸爸被困在机场,过着担惊受怕的日子,他和爸爸为了有个家而共同努力。在他沮丧时,一只飞出机场的小鸟又点燃了他心中的希望。这本书让我感受最深的地方是小男孩和爸爸虽然无家可归,但他们始终保持着乐观积极的生活态度,对再次有家充满了希望。这件事告诉我:不管生活多么困难,只要有希望就应该去努力。

  小男孩和爸爸都是面对生活十分积极乐观的人。每天早晨他们都会去盥洗室认真洗漱、换上干净衣服,爸爸还会刮胡子。他们精神饱满地迎接新的一天。晚上他们更换不同的候机厅,为了不引起别人注意而坐着睡觉。虽然处境艰难,但他们却从不抱怨,相反,他们还会说:我们喜欢走路,喜欢这些航空公司。爸爸会从垃圾箱里翻出报纸、打电话,然后他会伤心地回来,因为公寓租金太贵。但是爸爸从不放弃,还是会接着打电话,我觉得这都是他对生活的希望在支撑着他。小男孩会收推车、提行李挣小费,然后把这些钱都存起来。因为他看到过一只小鸟,曾经也被困在机场,想飞出去,虽然多次撞到玻璃但是没有放弃,终于在某一天电动门开的'瞬间飞了出去。小鸟的行为点燃了小男孩的希望,并激励他为实现自己的希望付出努力。

  小男孩和爸爸的经历让我想到电影《当幸福来敲门》中的Chris。他是一名推销员,但是因为骨密度扫描仪卖不出去,没钱付房租被撵出公寓。他和儿子住过公共卫生间、收容所……在这么困难的情况下,他还继续做实习生工作。虽然实习生工作不挣钱,但他希望自己能成为正式的投资经纪人。读书笔记为了成为正式员工,他下班后匆忙赶到收容所,在别人睡觉时他却借着从窗户透过的月光学习投资知识。他每天都穿着西装打着领结去上班。工作时间他不喝水不上厕所,这样可以多打一些电话,多一些希望能找到更多投资人。有一次一位客户要求20分钟到达约会地点,他看看手表感觉时间不够,但是他二话没说放下电话飞奔而去……他就是一个只要有一线希望就会抓住的人,他最终成功了。

  不管是Chris还是小男孩和爸爸,他们都一次又一次遭受着挫折,但是他们都没有放弃,就是因为他们对生活充满了希望并为此不断努力着。

《家》读后感11

  我从来都不喜欢描述封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外,家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不一样的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。

  家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每一天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?

  我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。

  有很多人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实,因为矛盾而珍贵,因为矛盾而深沉,因为矛盾而被赋于真正的一切,我又一次被感动了,因为就在那个年代,多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。

  在黑暗与矛盾中,那些被激流鼓舞着的人,有的勇敢地保护着自我青春的`棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,却是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物,追求着理想,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息……

  读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自我庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是的幸运啊!

《家》读后感12

  当我满怀欣喜的拿到《家》这本书的时候有一种来自心灵深处的感觉——温馨,甜蜜。家是温暖的壳;家是受伤的“创可贴”;家是父母投资儿女欠债的地方;家是握在手里盈盈的一脉馨香??但是我看了这本书之后才发现??

  《家》是巴金先生的代表作之一,在巴金先生的笔下,塑造了众多富有典型的形象,每个形象都写得血肉丰满,有血有肉,栩栩如生,就《家》这本书而言:我看到了专横衰老的老太爷;荒淫残忍的假道学冯乐山;腐化堕落的五老爷克定,;敢于向死向封建专制抗烈丫头鸣凤??这些无不展现着巴金先生那浑厚的功力。其中让我印象最深刻的是觉新和梅,这两个人原本是青梅竹马的恋人,只因为双方母亲在牌桌上有了摩擦,就儿戏般的拆散了这对情侣,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间,可见当时封建礼教是如此腐朽不堪,但是虽然在这种情况下,但还是因为一个人的出现,使我冰冷的心灵世界得到了丝丝安慰那便是——觉慧,面对当时的世界她一方面在社会上积极参加宣传革命的思想学生活动,另一方面在家庭内部和封建礼数展开勇猛的战斗,最后皇天不负有心人他们真正的敲响了封建大家庭的丧钟。

  读完这本书书之后我的心如野马般躁动不安,不仅是为了书中那些人的命运感到惋惜,更是对当时社会的麻木腐朽感到痛心,更体会到了,哪里有压迫哪里就会有反抗,就像哪里有光明哪里就有黑暗一样的真理,觉慧就是一个很好例子,这是不是对我们也有什么警示呢?在《家》这本书中我认为它的一个重要主题就是:青春无限美好与美丽,作者在文中展示了青年人健康美好的人性,对美好生活的.向往与追求,他们构成了书中另外的一种欢快的调子,作者以抒情的笔调写出了,很多日常生活的诗意,青春的蓬勃朝气更是一种力量,一种不可抑制的力量。作为十七八岁的我们,不也应该像他们一样,一样的充满朝气充满着对美好明天的向往吗?或许我们不在他们那个年代,无法体会到他们那时的感觉和处境,但是我相信,我们的心都是一样的,我们应该把他们在封建势力不退缩的英勇精神,用到我们的学习中来,我相信你会突飞猛进的,学好本领以后报效祖国,你还能说我们和他们不一样吗?

  总之《家》是一部思想相当深刻的现实主义作品,通过觉慧为代表的年轻人,为了自己梦想与封建势力进行了英勇的斗争,深刻的揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,揭示了其必然灭忘的历史命运,给我们深刻的反思。其人物内心矛盾或压抑的袒露却抛弃了时代的鸿沟的表达是一道心灵的长廊,走不同的人相同的感受是一本值得回味的书。

《家》读后感13

  《坡道上的家》讲的是负担起养育子女的家庭主妇,负重走在半坡,孤立无援的处境。主人公里沙子是一名全职家庭主妇,受邀参加一个蓄意溺死孩子的母亲水穗的审判,在持续十多天的审判中,听取了多方观点,发现自己的生活与被告的生活有诸多相似之处。

  里沙子慢慢思考最终得出,被告周围的人都在伤害被告,动机是爱。里沙子认为在这起案件中“被告的丈夫可能心怀恶意,试图将被告逼着绝境。借由大声要挟、摔东西,在对方心里深植恐惧感,一再强调被告和一般人不一样,无法成为好妈妈”“丈夫憎恨被告,母亲怀疑媳妇生不出孩子是因为身体有问题,他居然原原本本地把这句话告诉被告,这一点让我觉得,他对被告心怀恶意。”里沙子想起自己与丈夫的相处模式,“难道阳一郎是在等我偷看他的手机吗?故意这么设计我。好骂我克制,伤害我,让我动摇,让我深感不安。”里沙子想起与母亲的相处,里沙子与渐渐疏远,是由于里沙子察觉到母亲的不对劲。“这不是憎恨,是爱,借由藐视、伤害对方,达到控制对方的目的,一切都是因为爱。”结婚之后,里沙子又把思考的主动权让给了丈夫,让自己成为了一个不会主动思考的人。从水穗和自身的经历中,里沙子发现了隐藏在生活中针对女性的困境。

  在审讯的过程中,里沙子需要把女儿文香托付给公公婆婆照顾,晚上在接女儿回家。在女儿无理由哭闹的时候,里沙子会故意不理女儿,还有一次不小心把女儿落在了地铁上。里沙子恢复理智后,会像女儿道歉。每天照顾女儿就像一场拉锯战,负担生活的同时还要处理女儿的各种无理要求,所有的一切没有人可以分担。里沙子不断被灌输母乳的重要性,婆婆不断寄各种补品过来,里沙子过了很久才从不用母乳喂养的自责中走出来,用配方奶粉喂养。一次里沙子把文香丢在路边,自己在远处的旁边看,正好被丈夫阳一郎撞见,隔天文香和丈夫都去公公婆婆家住了。里沙子不断解释这只是教育小孩的方式,自己没有恶意。女性要在这么多育儿的`困境中走出来,常常无人帮助,更多的人在施压。周围的人只关注你做的够不够好,而不会关注身为母亲本身的状态。

  女性的困境需要被听到,被关注,进而有所改变。时代确实有所变化,但是传统的力量根深蒂固,社会的观念本质上没有太大的进步,还是认为女性理所当然应当为家庭牺牲更多,她们的付出得不到应有的重视和保护。

《家》读后感14

  今天,我读了《彼得·潘》一书中《温迪的一家》一文。生动有趣的故事,让我浮想联翩。

  彼得是一个永远长不大,也不想长大的小男孩。他居住在美丽、遥远的永无乡里。那是一个像梦一样的地方,有仙人和美人鱼,他们都是彼得的朋友。在夜里,彼得飞进孩子们的梦里,和孩子们一起做游戏,看美人鱼,做海盗,冒险......陪孩子们度过一个个寂寞的夜晚。读到这里我好羡慕:彼得住的地方真美丽,我也好想去看看这永无乡啊!彼得的`生活是多么的丰富多彩!尽管我的家乡也很美丽,但是人们常常会乱丢垃圾。记得有一次,我在楼下玩耍时,还差点被脏水泼住,吓得我再也不敢去楼下玩耍了。我真希望人们保护环境,让我们的家乡也和永无乡一样美丽,节假日,我与小伙伴一起去郊游,让我也拥有一个灿烂的童年。

  一天,彼得来到了温迪家,林太太走进了屋子,彼得就走了,却把影子留在了温迪家。林太太把它挂在了窗子上,可是,林太太看了一下,像一件湿衣服,于是,把它卷起来放进了抽屉。从此,温迪一家得到了幸福。温迪的父母相亲相爱,孩子有美好的愿望。

  读到这里,我真为温迪一家过着幸福的生活感到高兴。因为我也有一个幸福的家庭。爸爸妈妈和和美美、相亲相爱,从不为一点小事打打闹闹。爸爸妈妈还非常关心我的学习、生活。我拥有很多的书、玩具,还有自己心爱的乐器。小伙伴们到我家玩,爸爸妈妈会很热情地招唿他们,使我有了许多好朋友。特别是我生病了,他们会陪在我身边照顾我。我生活在这个家庭里真幸福啊!我呢,也和温迪一家的孩子们一样,有着美好的愿望,我想成为刑警抓犯人。爸爸说我胆子太小,从此我要练胆子,去锻炼身体。我一定要努力学习,给爸爸妈妈带去更多的快乐,长大后,我会孝敬父母,报答他们的养育之恩。

  最让我喜欢的是狗保姆娜娜。她会说人话。娜娜帮温迪推婴儿车。她给孩子们洗澡一丝不苟;给孩子们喂药总非常准时;夜里,会哄孩子们睡觉;白天送孩子们上学去,从不忘带雨伞。她是一个好保姆。读到这里我想:温迪一家和动物是多么和谐啊!善良的人们,让我们一起保护动物,善待动物,让动物成为人类的好朋友!

  温迪的一家是幸福,我也是幸福的,我希望全世界的人们都能过上这样幸福的生活!我相信世界会越来越美好!

《家》读后感15

  湖南大学,在我高考之前我并不知道它的存在,我就是属于那种为了考大学而考大学的人。选择了湖大并不是因为我有多么的喜欢它,只是因为选择它可以使我的高考分数得到充分的利用。

  来到湖大的我是迷茫的,没有目标的,如从高考这个巨大魔圈里跳出来的幸存者。可是当我来到了湖大并对它有一定的了解之后我就知道我的选择是正确的,所以选择了它我不后悔。在《我的大学我的家》这本书里我看到了湖南大学那独特的魅力。厚重的历史文化,浓浓的书香气息,没有一处不吸引着我,它就像是一位穿了诱人旗袍的充满了古典风韵的美女。我已被它深深地折服,我坚定地相信,在这里我会收获我以前想都不敢想的东西。

  想到我们伟大毛主席曾在这片土地有过理想,我真的是发自内心地感到骄傲。顿时,我希望我的梦想在这里发芽。

  千年学府,百年名校绝对不是凭空捏造出来的。地处儒道佛争相进驻的岳麓大地的岳麓书院最能撼动我的心灵。它是天下四大书院之首,它也不愧为天下四大书院之首,它绝对衬得上这个名号。我曾和同学一起去感受它的古典美,不得不说真的很美,美到我忘了去看每一个景点的名字。那时我在想原来在我们的家门口还有这样一个让人为之沉醉的地方。

  麓山巍巍,湘水泱泱动听的校歌时时回荡在我的脑海,它凝聚了中西方文化的两种迷人魅力,将湖南大学独特风韵展现的分外迷人。我不得不为之驻足,为之定神,我的校园之歌,我的家园之歌远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。爱晚亭坐落在岳麓山的清风峡中,它与安徽滁州的醉翁亭,北京的陶然亭和杭州西湖的湖心亭并称中国四大名亭,都因文人雅士的诗歌文章而扬名天下。可是我没有想到的是它竟然是革命活动的圣地,这里有过伟大毛主席革命的`足迹,顿起敬意。而我第一次走入其中时有一种相见恨晚的感觉,爱晚二字让我想起了我那似乎有些许悲凉的过去。爱晚,我相信在这片土地属于我的那份爱不会晚。可能我的想法有一些幼稚,但我现在是这么认为的。

  还有自卑亭,我不知为何它有这样一个名字。但似乎它有一种发人深思的魅力,顿时我明白了其中的含义,自卑亭不自卑。

  在湖大我真的有一种家的感觉,不仅仅是因为它的种种迷人的风景,更多的是因为这里有那么多的可爱的家人,真挚的脸庞,温暖的笑容,有种不容忽视的温馨。在这样的家庭里生活我想幼稚地说一句我很开心,我很幸福。

  昔日楚材之盛,今之楚材更当奋起。楚材之盛让我感到在这里读书是一种压力,更增万分动力。我的大学就是家,一个温暖的家。

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