【热】骆驼祥子读后感
读完某一作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的骆驼祥子读后感，希望对大家有所帮助。
骆驼祥子读后感1
赵丽宏曾在一篇文章中说道：“一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后，我才真正理解了这句话的含义。
《骆驼祥子》里主要讲了祥子，一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满，说拉车一定要拉出一个样来，但总不如意，结果到后来，祥子最爱的车没了，他一无所有。当然，祥子不过是一个代表，当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样，只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期，民国初期中国的社会有多么黑暗。
我想，如果祥子当时就娶了虎妞，本本分分过日子，还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求，虎妞的执着，曹先生的善良，憎恶刘四爷的吝啬，当兵们的霸道，陈四奶奶的装腔作势。
这部作品，老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象，栩栩如生。形象的把当时人们的迷信，有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。
我认为在这部作品里，祥子并不是最可怜的，可怜的是那些当兵的，他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。
现在的人们不用担心自己吃不饱，穿不暖。许多家庭是“小康之家”，如今的政府清廉，法制加上任制，让这个社会非常安定，和平。我们就生活在这样的一个时代。
生活在和谐环境中的我们，在不知不觉中变成了温室里的花朵，轻轻一碰都会叫痛。的确，祖国的花朵是美丽的，但这美丽是弱不禁风的，这又该如何肩负起发展中化的大使命？我们现在像樱花一样，很美丽，当风一吹，雨一打，就凋零了。而梅花也很美丽，它傲立在风雪之中，风吹不散，雨打不跨，这种美，才是值得赞颂的，所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美，才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。
我们都爱祖国，那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变，信息化越来越广，我们的祖国也越来越强大，高科技的产品越来越多，并且变化不断，层出不穷。可以说，现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快，稍有不注意，就会被甩在后面，所以，我们一旦掌握的知识不够全面，就会被抛在后面 。所以，我们要不停的努力。为我们的祖国加油！首先珍惜前辈们留下的美好生活，再努力创造更好的未来！
骆驼祥子读后感2
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。”
——题记 来自《骆驼祥子》
祥子的一生，只有一个过程——不断追寻，然后一一失去。这是多么令人黯淡的经历，然而这个绝望过程的反复上演，却是祥子的一生。祥子的一生三起三落，他本是个好体面而有梦想的青年车夫，初从乡村进城的他，是那么满怀热血，那么好强而志向坚定。他本就深知自己只是低进尘埃里的“普通人” ，他的目标也只是那么纯粹而并不“伟大——买上自己的车，充实而不富裕地过完这一生。
然而即使就是如此平实的梦想，也注定破灭，破灭得一败涂地。那个年轻气盛的祥子，也许从未知前路坎坷不堪，他只是拖着他并不“伟大”的梦想一步一步地向前迈，但在路上，这不能再普通的梦想却随着祥子的脚步一点一点地变得沉重，最后破灭，就像个被扎破的气球。然而到底为何连祥子如此朴实无华的梦想也会破灭?就像文末作者的批判里说的：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。祥子并没有错，使祥子不得不病的是暗处的社会。
祥子的本性是坚定而有勇气的。一次接一次的打击使他失去所有，最终漂泊无定。他曾在黑暗里努力挣扎，寻找那一丝的光明，却随着黑暗走了很远，直到最后，才知一切的努力不过是黑暗设下的圈套，他终会跌进深渊里，最后被冷漠覆灭。
作者老舍用细化笔触和极力衬托情感的景物描写，发泄着对病态世界的不满，把人物和精神的传述深深刻进人心，讽刺手段令人看得酣畅淋漓。在老舍先生的笔下，我们不得不承认，细致入微的描写手法总能一次又一次精准地传抒情绪，一次又一次地深击心灵。
或许在那个冬天里充满煤味的茶馆，遇见温善但卑怜的老车夫时，祥子便默认了自己的归宿。只要一旦默认了自身的黯淡，从此即使还是会做着努力，却也再不会有所追寻，毕竟身在深渊，又失了想爬出去的动力，从此做再多的攀行，也不过是像傀儡一般重复着，那可悲的无用功罢了。
活在那个时代里的人们，一生都像是个死胡同，到了最后，连努力也泯了，只剩下躯壳里深深的自怜。
身在战乱时代的压迫感，是我们这一代少年难以理解的。长辈们总说：“你们是在蜜罐和花室里长大的孩子。”更小的时候，我有些不理解这句话。
而如今，“00后”的孩子们已纷纷在自己的人生里迈开大步，在祖国安定的土地上，像一颗颗茁壮的树苗，将远处的光明视作伟大的征途。
和平年代为我们，幸运地踏上了自己的人生道路。将来，我们也一定像历史上的中国跨越黯然世道那样去跨越。幸运的是，我们跨越的种种，皆是会放射光明的幸福浪花。
骆驼祥子读后感3
一个人，一杯茶，一本书，就这样祥子走进我的脑海中......
祥子是个普通车夫，但由于他的能干朴实、自尊要强，使他成为了自食其力的上等车夫。但经过了“三起三落”的祥子，竟变得不再勤劳、好强，彻底活成了一具行尸走肉。
写到这，不禁联想到自己。经过那么多的考试，一次次的考试失败，我已经想到“放弃”这一词。但由于家长的鼓励，老师的赞扬，同学的力量，我还是站起来了。我没有像祥子一样自甘堕落，而是从之前的考试中明白为什么错，总结错误的原因。终于，在之后的考试中，我发挥出色，渐渐成为了老师、同学、家长眼中的优等生。
祥子啊，你要振作，惑许这是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢。如果你继续奋力拼搏，人生会有转机呢，但你没有站起来，你彻底堕落了，整天吃喝嫖赌，变成了一具活生生的行尸走肉。其实，祥子变成堕落者，也不怪他，只可惜他出生在一个黑暗社会，成了社会的牺牲品。如果，他出生在21世纪，他就可以跟我们一样，每天去学校上学，我想他肯定是个出色的学生。他的优点足以让他变成学霸，变成世人眼中“别人家的孩子”。如果......只可惜，世界上没有“如果”这一说法。
祥子的堕落其实有很多原因，例如：虎妞难产死掉、小福子上吊自杀、小马老马死掉等各种原因。因为虎妞难产死掉，祥子卖掉了自己第２辆车给虎妞料理后事；因为小福子上吊自杀，祥子彻底堕落，活成一具行尸走肉；因为小马老马死掉，祥子似乎看见了自己的未来，明白即使自己奋力拼搏，最后也只是惨死在街头。祥子本来最初是想自己苦干几年，买一辆属于自己的车，这样他就不用交租金了。然后在拼搏几年，再买一辆车，将这一辆车租给其他人。这样，没过多久，他就可以自己开一个车厂。但命运总会和人开玩笑，有些人开得起，有些人却开不起。但偏偏祥子是那开不起的人，他彻底输给了命运。
其实，我认为书中人的名字也有深意，祥子不祥，小福子也不福。祥子因“三起三落”和人生的不幸，自甘成了堕落者，可知祥子一点也不祥，活生生成了社会的牺牲品；小福子为了让弟弟有饭吃，自己竟去了白房子，最终再白房子外面上吊自杀，也可知小福子不福。也许，他们的命运也就如此吧！
合上书，喝口茶，祥子的身影在我脑海中回荡、回荡......
骆驼祥子读后感4
这个特殊的寒假里，我读完了老舍的代表作《骆驼祥子》。讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想就是：拥有自己洋车。于是他凭着自己的勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿以偿得到了自己的洋车。然而好景不长，没有多久，他的洋车就被士兵抢走。他没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆新车，不过他的运气不佳，辛辛苦苦，省吃俭用攒下来的积蓄又被洗劫一空。就这样他起起落落，再也无法鼓起对生活的勇气。他便开始游戏生活，吃喝嫖赌彻底坠落为城市的垃圾。这本小说通过一个旧人力车夫的辛苦,酸辛的故事，描绘了旧社会如何把一个正直,好强,善良,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子的一生，一路风景，有明媚美好的开始，可最后却是黑暗懒惰的结果。祥子通过自己的努力，一次次的去创造美好的生活，而却一次次的失败。他有着美好的信念和不懈的努力，兴奋的等待，但是结果却让人不敢相信。
生活最需要的，其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力，就有了可能进步向成功的路。祥子生活在腐朽，黑暗的社会。一开始不断经历挫折，而每一次都是从哪里跌倒就从哪里爬起。那黑暗的社会，一次又一次的摧残着他，他终是没熬过去。但是如果他出生在这个平安，光明的社会，他一定会是一个有所作为的人。正是祥子心中的希望和他的不懈努力，支撑着他走过了很多的路。 这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最终却沦为了一个社会的垃圾。从前的祥子，她善良淳朴，善良纯朴，正直诚实，对生活有着骆驼一样的积极和坚韧。而周围的人都是做一日和尚敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一些钱来达到自己想要的生活。他不断的追求，但最终却败在了黑暗社会的手下。
这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最终却沦为了一个社会的垃圾。从前的祥子，她善良淳朴，善良纯朴，正直诚实，对生活有着骆驼一样的积极和坚韧。而周围的人都是做一日和尚敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一些钱来达到自己想要的生活。他不断的追求，但最终却败在了黑暗社会的手下。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。但无论有多大的困难都不能放弃，也不能自甘堕落，应该鼓起勇气，与那个困难奋战到底。
骆驼祥子读后感5
这是我第二次读《骆驼祥子》，但是这次的阅读，让我明白了更多的东西。
祥子——一个任劳任怨的车夫，怀揣着买一辆真正属于自己的车、做一个自食其力的劳动者的梦想，却在通往梦想的`道路上再三跌倒，最终沦落成一个无所事事的无业游民、一具自暴自弃的行尸走肉。这样的结局让人们唏嘘不已，却又在情理之中。
“他确乎有点像一棵树，坚壮、沉默、而又有生气。”“说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。”祥子的性格和跑法。注定了他可以成为一个较自由的高等车夫。他不抽烟，不喝酒，没有任何嗜好，像一块没有丝毫裂缝的玉石，值得人们来欣赏与赞美。
但这块玉石终究出现了裂缝。
兵荒马乱的时候，祥子照样出去拉车。他盲目的自信，也让自己吃了大亏——车被大兵抢了去。逃出兵营的时候，他顺手拉起了部队丢下的三匹骆驼，并且不认为是错的，偷了骆驼好弥补丢车的损失。殊不知，原来他完美的人格在作出拉走骆驼时出现了裂缝。
他的做法自然是不可取的。如果你心中有一条不可逾越的道德底线，那就应当死死守住。如若破例，也应感到万分羞愧。不然像祥子这样，为自己找寻借口，只会一错再错。
虎妞，祥子无可奈何娶的老姑娘。用一句话形容“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。说虎妞可怜，他也有自己的苦闷和追求幸福的愿望，可祥子并不喜欢她，她最终也落得了一个难产而死的结局。说虎妞可恨，她不顾祥子感受，运用各种心机促成自己和祥子的婚姻。同时她贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓，瞧不起大杂院里的穷人。说虎妞可悲，她既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。”然而，这个在地狱里都能做个好鬼的祥子，在现实生活中，却不能始终做个好人。随着小福子的死，他心中最后的一丝要强都被抹杀干净，并渐渐堕落。
在黑暗污浊的环境中，保持着一颗纯真善良的心着实不易，更何况命运的悲剧接踵而来。当然，我们没有祥子那么惨，有时我们面临的只是关于享受的诱惑和小小的困难，保持理智、不迷失自我很简单。如果连这也做不到，那么想想祥子的悲惨命运，或许能给你敲个警钟。
有人说：假如曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不会走向堕落。真的会这样吗？一个祥子凭借如此的巧合未堕落，可其他祥子这一类在社会底层受迫害的人一定会堕落下去，这是大多数那个时代“祥子”的命运。
骆驼祥子中的主人公——祥子，在“黑暗”中一步步走向灭亡，他代表了旧社会千千万万在社会底层摸爬滚打的苦人们。我们享受着今天的幸福生活，还不该满足、反思吗？
骆驼祥子读后感6
翻开《骆驼祥子》，经典再现。一字字一句句。像一盏明灯，照亮人生之路。它经受漫长时间的考验，在风雨中被反复剥蚀过，而最终未能泯灭的亮光。
“人之初，性本善。”“人才有良琇之分，善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历，刻画了许多下层人物的形象：诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物，其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写，反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。
对于祥子，我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。
祥子一个旧社会的普通车夫，一个靠力气吃饭的人。刚到城里时，他的心中充满了理想和抱负，为了买车为了实现自己的梦，他拼命工作，他自律，自检，终于买上了车。但又没了，几经波折，祥子获得的只是虎妞的死，小福子的死以及空空的衣袋，祥子倒下了，他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。
祥子怎么会沦落到这个地步呢？细细思量，顿悟，这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。
这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶，社会的动荡而付诸东流。他穷惯了，也怕穷了。于是，他们疯狂的追求金钱，卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。
穷人似乎不该有太大的抱负，希望越大，失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信，仿佛他们只有失望卖命的份。
当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义，祥子已不是以前的祥子，他只不过是一具行尸走肉。
穷，对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环，他的力量是有限的，最后还是屈服于黑暗的社会，这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下，祥子抛弃了善良，走上了一条不归路。
《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音，看到旧社会扭曲的面孔，对封建社会的批判。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。
祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终，命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往，我们要更加珍惜今天的幸福生活，为了美好的明天、为了心中的理想，要像年轻时的祥子一样，顽强拼搏，奋发进取，去实现自己的梦想。
骆驼祥子读后感7
人，这一生，活着为了什么?
是要抗争？还是服从？我只能说，每个人都有自己的活法。
回归作品，我要说说老舍先生的文笔。我很早前就爱看老舍先生的作品，它风趣幽默，悠然自得，轻松却不得意忘形，无拘束却是贴切现实。但老舍先生给我们讲祥子的故事，那讲的是北平的穷苦大众。故事的文字依旧的流畅，但添上了几分严肃与沉重。
故事伊始的祥子，正直勇敢，心存善良是他由内而发的气息，为了舍弃一辈子不能出人头地的生活，他要去拉车，要追求好的未来。在那样一个全部人民对现实抱有“顺其自然”的态度时，祥子，是个名副其实的另类。
这个故事不能说悲惨，它更是令人痛心。社会就是人与事编织的一张网，它从不主动给予任何人机会，黑白交替，错综复杂，所有人寸步难行，一不留神便跌入谷底。怎么说？祥子想挽救虎妞和他们的孩子，却被天大的金钱压力毫不留情踩在脚下，他不想见死不救，最终逃不过一尸两命。
可以想象，在处处被人逼迫，欺凌的环境下，多少人眼睁睁地看着自己的亲人死去，直到他最后一口呼吸渐渐平静却无力拯救，多么痛苦！即使再坚强的人都会被打压，人们就是一个个破布娃娃，被阴暗的世事一点一点撕破，直到被完全撕碎。祥子被刺痛，扭曲，逐渐走上不归路。他屈服了，越来越“不肯努力越自怜”。在我阅读的时候，一度地认为是生活的无望挪移了他正直的心。但若不是祥子的懒惰，安逸，和大多数人一样归顺现实，放弃曾经昂首挺胸的自己，他又岂不会抓住屡屡向他伸来的救命稻草？祥子忘记他当初“爱拼”的初心，甘于被压迫，甘于被欺凌，甘于变成一副行尸走肉。
祥子想象的与众不同，已经化成抽着“黄狮子”的烟雾，灰飞烟灭了。老舍写的话是句句穿心啊！说出了我们人心里最说不出口的话。命运是无法预计的，追求了不一定有结果，努力了不一定有回报，但无所事事必定一事无成。我们之中没有谁可以预知命运，这是我们从娘胎里来时，就如此。但人是好胜的，谁不会有一个远大的理想？我们生来就不甘堕落，只是个别不愿卖命罢了。别可怜自己有多苦，像《稻香》歌词里唱诵“有多少人在为生命努力、勇敢的走下去”，从前的祥子就是最好的典范。
人与命，是要拼的。二者都强大，从不相互推让。可是遇强则强，抗争未曾告终。命既不饶人，那人怎能服命？
骆驼祥子读后感8
老舍写了这么一本书，书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经三次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，
《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！
故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；例如不堪家庭重负的二强子；例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子。
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！
现在，社会的悲剧不再存在，而我们应该好好想想，如何避免个人的悲剧发生。我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想？所以我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功！
骆驼祥子读后感9
学会放下《骆驼祥子》，祥子从老实巴交、健硕、坚毅、自尊心好强、任劳任怨变为一个发麻、落魄、自甘堕落的一幕幕在我的脑海中里像翻影片一样，不断回播着。
历经了三起三落，遗失到拥有，拥有又到遗失后，他早已已不是哪个拥有理想、要好的祥子了。这一部小说集以二十年代后期的城市居民生活为情况，以人力车夫祥子的艰辛凄惨生活遭受为关键剧情，刻骨铭心揭秘了中国近代的黑喑，控告了剥削阶级对劳动者的真切怜悯。这篇文章的主人公祥子是一个非常善解人意、热爱生活的人。他更大的理想是拥有一辆属于自己的汽车。凭借自身的勤快和坚毅，它用了三年的時间节衣缩食，总算拥有了自身的车，变成了自立更生的上等车夫。
殊不知一切并沒有那麼圆满，在那时候兵慌马乱的时期，他被逃犯劫走，失去洋车。在他提前准备重新再来时，艰辛攒下的钱却又被探案勒索，一贫如洗。在他在一次拥有车时，确是以和虎妞歪曲的婚姻生活为成本。虎妞孕妇难产而死，祥子又迫不得已卖出了车为虎妞购置丧礼，又一次一无所有。之后又失去他最喜欢的小福子，祥子从此难以忍受这类痛楚，也没法再凸起再次生活的胆量，他缺失了针对生活的一切自信心和期待，他从勤奋好强越来越自暴自弃，变成了一句黑喑社会发展的行尸之惧。祥子的不幸强有力地揭秘了旧时代把人变为鬼的罪刑，另外也刻骨铭心地表明了导致这一不幸的缘故。这个故事，体现了北平市那时候劳动者的生活及其她们运势的凄惨。祥子原是一个对生活满怀希望、勤快勤奋的人，他喜爱生活，喜爱北平市，但系列产品的挫败使他受够整个世界。祥子的不幸，是他所置身于的社会发展生活自然环境的物质。在黑喑的社会发展中，人们的能量真是太微不足道了。祥子数次要想凭自己来击败运势，但是最终呢，却使心身又一次的遍体鳞伤。祥子在一次次的痛楚中挣脱，不能自拔，他逐渐的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且满是风骨的祥子，如今仅有对钱的贪欲罢了。在社会发展的黑喑与金钱诱惑下，祥子没了风骨可是，依然确信，运势是把握在我们自己手上的！挫败眼前，对手并不是敌人，只是自身。
我们要把挫败当做一种精神食粮来爱惜，不必为一时的痛楚、不成功而蒙闭了自身的眼睛，想要将自身的运势交到自己来分配，勤奋找回自己的发展方向。
骆驼祥子读后感10
《骆驼祥子》，五月读的第一本文学作品，这是一篇从中学就熟悉的作品。一个月过去，再想起祥子，眼前浮现出一个向着太阳，怀着要买一辆车的梦想，迈着轻松矫健的步伐，奔跑穿梭在北京大街小巷的年轻力壮小伙。
像现在的人怎么得有一套自己的房子一样，祥子同样为了生活的安全感，他期望有一天有一辆自己的人力车；要有这样一辆车，得流多少万滴汗，得经历一切的挣扎与困苦，但它能给祥子带来成就感和安全感。功夫不负有心人，祥子车有了，可仅过了半年好日子，车就被抢了，人也被抓了。辗转中，好在人逃出，还顺手牵了三头骆驼，于是有了“骆驼祥子”。祥子继续拉车，依然期盼有一辆自己的车，骆驼换来的钱就像永远存不够的首付一样，没多久又被那个抢车的人给抢了。祥子的梦想又清零了。
走投无路的祥子，奔向了黑塔一样的虎妞，即使有着多少的不情愿，但也拗不过得活着，可是这样的生活也还是不能继续下去，虎妞难产死了，祥子乱了自己，等某一天反省过来，想重新开始生活，找寻喜欢的小福子，结果小福子已离开人世。生活终于打败了祥子，祥子不在是过去的积极向上的祥子，不在意形象不在意做一个好人，不在在意自己的身体，一切均是放纵，在放纵中，麻醉自己，忘记痛苦。如果一个人不爱自己了，还有什么可以珍惜呢？
那个阳光里意气风发的祥子，在眼前已经变成嘴里叼了烟卷，干瘦如柴，眼睛无神还染了一身病的痞子了，白天是过去祥子曾经讨厌的样子，晚上是在小福子坟前痛哭无奈的祥子。
每一次事件，逐渐改变着祥子，好的环境和制度让坏人变好，坏的环境和制度让好人变坏。祥子，一个正直踏实普通的百姓，终是在一个乱世里堕落沦丧，直至变成人人讨厌的坏人。
《骆驼祥子》的故事，让人读着悲伤又无奈，一个努力把握人生开创生活的人，要遭遇多少的磨难，比之祥子，我们同样需要安全感、同样怀揣梦想、同样奔跑穿梭着，但现代社会对人们的劳动成果已多少有了尊重与保护，人人享受劳动的成果，也才有劳动的快乐，否则岂不强盗才是最好的职业。愿我们携手共创一个安全、公正的理想国。
读《骆驼祥子》的享受，不只在于能引发对社会体制的深思，还在于读老舍的语言，书中的语言简洁生动形象，那些比喻就象是在唠家常，读此小说，就像是在享受语言盛宴，小说中关于祥子心理及形象的描写，生动的刻画出了祥子的变化；关于祥子出车时风的描写，简直是绝了，读这段，仿佛这样的风就盘旋在身边。老舍，不亏为大师。
骆驼祥子读后感11
在这个暑假，我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击，讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”，而不是骆驼，这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市，他是一个乡下娃子，并没有读过书，进了北平只听别人管他叫“祥子”，而并未曾明白自我真的叫什么。
祥子初入北平，经历的不多，所以对生活抱有巨大的信心，祥子开始拉洋车，渐渐的，他有了一个想法：拥有自我的洋车——不受别人的气，不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍，省吃俭用，一天一天的坚持着。不久，祥子最终如愿以偿，买到自我想要的一把新洋车，天天呵护备加。
然而好景不长，他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁，连爱车也被没收。最终，谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来，顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼，找户人家把它们卖了几个钱，回了日日思念的北平，重新开始了生活，再次燃起生活的期望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开，大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一齐，于是就有了“骆驼祥子”。
同样，祥子又凭自我的力量买了一个洋车，可是他实在太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落，为了报复命运，他吃喝嫖赌，坑蒙拐骗，无恶不作，一次次做出令人发指，却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的杯具。祥子曾是淳朴善良的，在一次次挫折面前，他一次又一次告诫自我：不能偷!他一次次告诫自我不去做损人利己的事，而应对一次次的打击，他再也承受不住，最终开始堕落，不再有良心不安，不再正直诚实。
说实话，我怀念那个善良可爱并且傻乎乎的骆驼祥子，他的命运令我感到无奈与惋惜，在那个黑暗势力掌权的罪恶时代，像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多，那些勤劳幸福勇敢的日子不再有，他们的眼里仅有软弱，他们的生活不再是良心安稳的，原应完美的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次，被命运之手玩在股掌，经历一次又一次的大起大落，这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的，换作是我，也许我会和祥子一样，也许我会继续认真，好好过生活，也许我会疯掉。这是多么悲哀。
骆驼祥子读后感12
吞噬，一个让人害怕的词语。但我把它用在了这本书上。这是一个小人物的故事，但却又是一个不平凡的人的故事。
我喜欢祥子。但，是以前的祥子。
那个时候的他是多么体面，多么老实，多么勇敢，多么乐观，多么的坚忍，多么让人佩服。他努力工作，只为了一辆属于自己的洋车。多么质朴的人儿啊！当时在杨家拉车，他一刻不停的拉，多累啊！但他抱怨过一句吗？在杨家忍气吞声，遭着他人的白眼，面对着不给仆人饭吃的杨太太，他又提起自己的尊严，将毛票摔在大太太的脸上。还有小马儿和老马儿，曹先生的事例，都能让人感受到少年的蓬勃朝气。那时的他，是那种让人一见就感到欢喜的人啊。
相反，我对那个后来的祥子感到惋惜，甚至讨厌。
后来的祥子是多么自私，多么堕落，多么颓丧，多么恶劣，多么让人感到可怜！就像被人夺去了灵魂，只剩躯壳。就如臧克家的《有的人》提到：“有的人活着，他已经死了。”对，祥子变成了一具麻木不仁的行尸走肉。因为钱，他迷失了自己，把高尚的理想抛开，走进了地狱。他开始陪人游街，干着那些八九十岁的老人都能干的事情。他甚至不愿去动较重的红伞，和老人、小孩、妇女吵架竞争。他也许不知，他无数次的送殡时，就已经一次又一次的把自己掩埋了！
曾经听说过一句话：“当你在凝望深渊时，深渊也在凝望你。”而看完了这本书后，我便又想出了一句话：“你自己不愿睁开眼睛，所以黑暗就来找你，把你吞噬。”祥子不就是这样的吗？他到最后还在认为这不是他的错，全是社会的错……多自私啊！多狭隘啊！多让人感到可笑啊！
这黑暗，吞噬的是祥子的梦想，是祥子的思想，是祥子的精神世界，其实就是他这个人吧。他的命运三起三落，就像过山车，到最后，就再也起不来了。很多人说，命运是天生注定的，我并不是那么的认为。哪有什么命运，只不过是人们给自己做借口的一个理由罢了。
社会当然也开脱不了。社会是黑暗的，之前的祥子就像一棵坚韧不拔的树，他肆意生长，去探寻光明，制造光明。但接二连三的挫折使他低头，一点一点的将他吞噬。这个世界太不公平了。你和很多人从出生起，起跑线就不同。祥子出生在农村，不像那些公子哥儿，今日听听戏，明日又逗逗旁院的姑娘。祥子从出生就是苦的，那些公子哥儿的荣华富贵是祥子花上毕生精力都得不到的。
所以啊，在你还拥有一颗炙热的追梦心的时候放手去做吧，别让这颗心被任何东西吞噬了。在多年之后，别跟自己的子孙后代叹息：“如果我那个时候……该多好啊。”
骆驼祥子读后感13
终于在成年之后，完整看过这本名著。看着祥子一步步从那个要面子、觉得自己必须体面、怀揣大城市梦想的结实青年，变成了最后为钱出卖一切的他自己当初最看不起的人。心里真难受的紧。
也难受虎妞，放在现代社会里我想我会佩服她。泼辣、独当一面、有自己的主意，敢于追求自己想要的一切，还有主意有想法。最后成了难产死在外头，手里也没什么钱的人。看看她给祥子出的主意，真是处处都为他想好了，可以说只要祥子应承了她，未必没有红火日子。可就因为一口气，弄得最后一尸两命。
小福子也可怜，出落成大姑娘之后，没人把她当人看，她就是个能换钱的物件儿。到最后，她也没法子自力更生，自己也把自己卖了。也就在上吊的时候，是自己做了回主。
我简直不敢想象自己生活在那个年代是什么样，不公道的世界，肯定容不下我这种理想主义的老实人。在那个年代，老实人受尽欺负冤屈无处伸，反倒混混泼皮们倒有口饭吃。
同时我也深深感谢现在能让我读书的时代，祥子不想回农村面朝黄土背朝天，可待在城里，只会拉车，连做小买卖的资本都没有。小福子呢？除了把自己卖了也没其他法子改变自己的命运。
“沙漠里开不出牡丹”，我印象特别深刻。没有一个好的机会和环境，实现梦想的土壤只会是不生寸草的沙漠。
老舍先生的环境描写与不同境遇下的心理描写简直把活动着的人物详尽地展示在读者面前。那些细节、那些感叹，精辟至极。你就觉得那时候他们的心理活动、他们的选择，完全就是这样的人该做的事。比如祥子对虎妞那复杂的情感。一方面讨厌她，觉得她困住了自己，自己就是任由虎妞摆布揉搓的球，另一方面，他又不得不朝现实低头，也不得不承认虎妞给了他一个家。他的纠结、痛苦、迷茫都是源自对自己“梦想”的执着。我真的会设想，为什么就不能放下固有的成见，转变一下自己的观念呢？
祥子死守着拥有一辆新车的梦想，所以人生因为一辆车起起落落。走到最后，车他可以不追求了，可身边能寄托情感的人，一个都没有了。多么绝望，比这更绝望的，是下一次绝望前，总会让你看见一点点虚幻的希望。
锤炼锤炼，先锤后炼。挺过去，才叫炼，挺不过去，就被捶死了。就像祥子，已经彻底被社会锤的没有了自我。回过头来想，或许他一开始就是错的，观念就是不符合当时社会的。
也很难过的是，究竟是怎样的遭遇，才能让老舍先生选择了那样一个方式离开了世界呢？
骆驼祥子读后感14
祥子，外号为骆驼祥子。因为18岁时父母双亡，于是他孤身一人不怕困苦来到北京当车夫，祥子刚来到北京城时，他想：只要自己努力，就可以买上一辆属于自己的车，他勤奋，刻苦，不怕艰难险阻，当车夫干了三年，终于攒够了100元钱，他兴高采烈买了一辆车，他坐在一旁，静静的看着车，心里美滋滋的想：这样下去，再过几年他又可以买一辆新车，一辆，两辆，三辆……就这样接
连不断下去，他也可以开车场子，自己当车场主！有了这个梦想，祥子大胆了起来……
祥子在宪兵抓人的时候还能一如既往的去拉车，他为了多攒点钱，早点买上第二辆车，冒着被捉走的危险，把车拉去了清华，却在路途中被人连车带人一起当兵拉去干活了。在被捉去的日子里，他苦不堪言，他得和那些兵一起跑路，还要帮他们背那些大包小包的东西，祥子新买的车，攒了三年买的车，竟然也被他们收为己有。那一刹那间，祥子的梦，破碎了。
在一个晚上，军营中一片混乱之际，祥子逃了出去，他顺走了军营中的三匹骆驼。天刚刚亮，祥子来到一个小村子，在那个村子，祥子用那三匹骆驼和村子里的一个老头换了35元钱。忽然一天，祥子病了，他以为自己永远不会生病，可是现实欺骗了他，他病了。他发烧烧了三天三夜，在说胡话时，说出了他和骆驼的真实关系。人们很震惊，于是，祥子得到了一个称号，美曰：骆驼祥子。祥子的病好后，他着急的剃了头，换了一身衣服，吃了一碗馄饨，兜里揣着卖骆驼卖的35元钱。又立即向北京城赶去。他又开始了车夫的生活……
看完了前三章，不经感慨老舍先生写的有多么真实，让人身临其境。祥子是一个有梦想，有责任的人，他不怕艰难困苦，孤身一人来到北京干车夫这份苦差事。他没有为父母双亡而难过，没有为自己无依无靠而担心，反而很坚强，勤奋，刻苦，想凭借自己的力量买上属于自己的车，最后开上车场。祥子在这么艰难的生活环境下，还有自己的梦想，还有动力为自己的梦想拼搏。想到这里，我愣住了，祥子在那样的生活环境中还能积极的面对生活，我们又何谈不学习呢？想想吧。在那样的生活环境中，人们苦不堪言，家家家徒四壁，孩子没有衣服穿，没有饱饭吃，男人要卖苦力，女人要在家纺线织布，补贴家用，连简单的生活必需品都供应不上，孩子们又何谈学习呢？转眼间，再看看我们，生活必需品充足，还有零花钱，我们还嫌弃父母供应不上我们的需要，嫌弃父母没有陪伴我们，原来的孩子是撒丫子在光地上乱跑的，有时连父母的面都见不着，何谈陪伴呢？有这个闲工夫嫌弃父母，为何不把自己和祥子的生活联系在一起，试图想想，在祥子生活的年代，自己又会是什么样子。
骆驼祥子读后感15
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给我留下了深刻的印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身而跻身文坛的人物之一，他原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。先后做过小学校长、中学教员、大学教授。老舍先生写过许多作品，如《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》。那这里我就来谈一谈《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》主要讲了一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”，是因为骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以才有了这个名字，可见起名字也要有技巧呀！如果给这本书起名叫《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。 《骆驼祥子》写于抗战前夕，以上个世纪20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子的一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。
我喜欢这段文字：“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆脸，肉鼻子，两条眉毛很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒立着半天，这样立着，他觉得，他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的”。这段文字作者运用了比喻的手法来对祥子的外貌特征进行了描写，语言值得我们借鉴。
读完老舍先生的这本《骆驼祥子》后，我的第一感触就是《骆驼祥子》的语言独具特色。作者运用经过加工和提炼的北京口语方言，传神的刻画出老北京下层人民的言谈举止。作者还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情，使作品具有浓郁的地域文化色彩和平民气息。第二感触就是对人物心理的细腻深入的刻画，祥子沉默寡言，作者用了大幅的心理描写展示他的性格特点和思想变化过程。作者凭着对北平下层社会的了解和对小人物的熟悉，运用纯朴的语言，把下层社会民众的心理刻画得生动形象、十分逼真。
老舍先生在鞭挞当时社会的同时，对祥子给予了同情，也对当时的人们寄予了同情。
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