文言文的教学反思
在平时的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编整理的文言文的教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
文言文的教学反思1
《文言文两则》讲述的都是古代故事。
《学弈》通过两个人学棋过程的对比，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；
《两小儿辩日》通过描写两个孩子围绕太阳争论的过程，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
这两篇文言文，是学生第二次接触文言文，已经具有结合注释初步理解文言文内容的能力，所以我设定了结合两篇课文的学习继续培养这一能力。在断句、朗读方面仍需要加强指导，培养文言文语感。
上完这节课之后，我觉得成功之处主要有以下几点：
1、指导学生学习文言文，不采取逐词逐句讲解对译的方法，不讲古汉语知识，而是由学生对照注释来理解课文，让学生尝试弄懂每句话的大概意思，采用小组合作学习和讲故事的形式加强对文章理解。
2、树立“朗读是第一位”的观念。做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。
3、传授学生学习文言文的方法，（我采用回顾以前是如何学习文言文的，因为自己发现的会记得更牢一些）即反复朗读，结合注释理解课文内容，明白文章说明的道理，简化为六个字是：熟读、理解、感悟。
4、教给学生如何谈感悟。即“悟”就是悟道理，“感”就是联系生活实际谈感想。“感”要与“悟”相对应。
5、规范了板书。以前语文教学很少有板书，现在发现有板书更能帮助学生理解课文。为了能把书写板书有机融入到课堂教学，讲课之前，把板书设计熟记于心，还在纸上练了好多次。
6、得启示。在充分读的基础上学生自认而然得到启示。
总的来说，感觉这节课上的轻松，顺畅。学生学得很投入也很开心.
文言文的教学反思2
一、重诵读而轻理解
常言道，“书读百遍，其义自见”。对文言文的教学，我们一贯强调要多读多背。诚然，多读多背并没有错，但却很容易导致过分强调诵读而忽视了对文章词句和整个内容的理解。有的教师在讲课前要求学生将课文读熟并背诵下来，讲完课后强调最多的还是叫学生多读多背，仿佛只有多读多背就能真正掌握课文。殊不知这使得学生背课文的效率很低，即使勉强记住，错别字也很多。
鉴于此，教师应正确地处理好诵读与理解的关系，二者应该并重，对于难以理解的字词句应重点讲解，反复练习，要让学生养成看课文注释的习惯，要引导他们在理解的基础上加以背诵，并及时检查背诵的效果。
二、重讲解而轻自学
就常规课堂而言，现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”“文言文要字字落实”。“字字”当然包括课文每一个句子的实词和虚词。我要问：字字落实有必要吗？在我看来，字字落实不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出现，即使不懂它，也不妨碍我们读其它古文。讲得多，并没有实效，也无必要。至于常用词的常用意义，确实要下功夫落实的。
课前的预习很有必要，学生可以先熟悉课文，收集一些相关资料，课堂教学应该以学生学为主，教师讲为辅，主张人人动手，借助课文注释和工具书，自己去发现问题和解决问题，同时还要避免课堂成为少数优生的天下。教师着重讲一些比较难懂的和带有普遍性的知识。对于文言文中常见的和特殊的句式、词类活用、一词多义等等，最好让学生自己去归纳总结，这比老师一手包办要好得多。
三、重文字而轻内容
对于文言文教学，普遍存在一种观点：重点讲解字词句，学生能逐句翻译就万事大吉，至于主题思想的了解，写作特点的领悟似乎可有可无，最多也是概括一下段意或中心。其实这种做法是对文言文教学目的的误解。文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以至培养审美鉴赏能力等等。
四、重课内轻课外
目前，大部分语文教师对教材所选的文言文还是相当重视的。但是一旦拿一篇课外文言文来考查学生，虽然难懂的地方都作了注释，学生还是叫苦不迭，不明其义，究其原因，在于我们偏重于课内而忽视了课外。具体有以下三点：
第一，忽视古今对比联系。一讲古文，就跨越千年，不联系现在。这样就使学生觉得文言文脱离时代，显得高深莫测。其实教师如果稍加对比联系，就会使学生不仅觉得有意思，而且还很容易理解记忆。古今意义有别的字词就更多了，应该让学生自己归纳整理，学过一课或几课整理一次，日积月累，收获定然不小。
第二，忽视必要的古代历史文化等知识的补充。教师应结合课文对此作相应的编程。比如讲《陈涉世家》，可以补充古人姓名、字号等知识。其他如古人的衣着服饰、饮食习惯，古代的典章制度、天文历法等等，都可根据需要适当补充，使学生有个大概了解。这对阅读课外文言文很有帮助。
第三、忽视迁移能力的训练。学生阅读文言文能力低下的主要原因就是课外文言文读得少，练得少。能力的形成需要进行大量的针对性训练，仅靠教材上为数不多的文章是远远不够的，所以，教师一方面应该鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面有必要选择一些与课外有关的、难易适度的文言文作为材料训练学生，真正达到提高能力的目的。
总之，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。文言文教学的研究不应该成为被人遗忘的角落。
文言文的教学反思3
对初三学生来说，文言文是中考必争之分。历届中考，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数往往比较高。因此文言文复习就很关键，以下是文言文复习应注意的几点：
一、理解常用文言词的意义
文言词语包括文言实词和文言虚词。文言实词一向是文言文考试中较易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳。
首先，整理一些特殊的实词，如通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象。
其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词，在现代汉语中很有生命力，仍在使用的实词和书下注释的实词。如：“果如鹤唳云端”的“唳”字，“濯清涟而不妖”的“濯”等。这一部分的整理很关键，不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的。值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的注释为准，绝不能模棱两可。
此外，考生还须掌握一些常见的文言虚词的用法，如“之、而、其、为、于、焉”等字。复习时要以课本为本，借助课本例句，对这些虚词的常见用法及意义进行归类，达到举一反三的目的。
二、关于文言语句的翻译
考纲要求：“能用现代汉语准确、流畅地翻译文言文中重要的句子。”所谓重要的句子，一是指集中反映文章主题、人物品格、作者感情、写作意图等内容的句子。这些句子往往是文章的点睛之笔。理解了这些句子，也就抓住了全文的总纲。二是指体现典型句式特点的句子，如判断句、省略句、倒装句等。
翻译文言句子的基本原则是：联系上下文，落实关键词语的意思，把握句子的特点。其基本步骤为：
第一步，逐字解释，即把文言词语逐一解释为现代汉语，特别要注意句子中关键词意思的落实。
第二步，串词成句，即把词语的解释串结、连缀成句。如：“劳其筋骨”，句中的关键词语是“劳”，应译为“使……劳累”。全句可译为：“使他的筋骨劳累”。若译为“劳累他的筋骨”，那就错了。
第三步，调整润色，对判断句、省略句、倒装句等特殊句式更应做到这一点，尽可能使之符合现代汉语的规范。
此外翻译时，原文中的专用名词一般可以不译，照原文即可。
三、关于文言语段阅读的把握
中考试卷中，文言文语段阅读分课内和课外两篇，但课外文言文语段考查的知识点，往往是课内知识点的迁移。因此，考生务必将课内的重要文言篇章作为重点掌握。必须逐篇掌握，不可存侥幸心理或猜篇目、押篇目等投机取巧心理。只有扎扎实实地学好课内篇目，才能使分散的知识系统化、条理化，由课内迁移到课外。
此外，还要做适量的课外文言语段训练，适当阅读与课本选文难度相当的文言短文，扩大阅读量，增强语感。考生在解答课外文言语段时，必定会有自己的一时理解不了的句或词，千万不要紧张，须静下心来，回忆该词或句中的关键词语在课内是否学过，做何解释。这个解释，放在此语言环境中通不通。
对于文章及考题中所提供的各种信息（如题目、注释、提示甚至题干中的某些说明），考生要善于利用，遇到阅读障碍先搜索可利用的信息，再从整体着眼，联系上下文，反复研读、推想，使自己的'理解有理有据，符合文意。
文言文的教学反思4
一、初高中语文文言教学存在的问题分析
在平时的教学中，我发现一个令人困惑的问题：从初中入学成绩看，不少语文成绩不低的同学，在进入高中后，尤其是半个学期考试后接触到文言文的学习时表现得比较发愁，大有丈二和尚摸不着头脑之感，对高中阶段的文言文教学反映出不同程度的疑惑感。
有的学生竟然放弃了高中语文文言的词法学习，觉得特别没意思，个别人甚至对语文逐渐失去信心，将精力转向专业课的学习，当然，职业中学的学生文化课成绩原本在入学初就不是优势，选择职业学校本来就是要在专业上有所建树。但是，表现为大批的学生厌学文言，甚至影响到整个语文的学习，另外，高一讲的文言文，学生对一些语法现象，如倒装句式，宾语前置、定语后置，学生初中没学习过，这些新的生的知识，与现代汉语，根本不理解，老师还必须补充讲解才行，而职业中学的大多数学生原本就有文化课的厌学情绪，讲解难度也是可想而知的。
二、成因分析
首先，由于初中属九年制义务教育，也受学生年龄特征等限制，在能力方面要求较低。这就决定了初中语文教学大部分要求低难度的，是简单知识型的，没有稍高难度的知识要求，能力型的更少。
虽然考试分数较高，但科学的学习习惯未充分养成，应有的能力没有完全培养出来。加之《全日制义务教育课程标准（实验稿）》中明确：“语法、修辞知识不作为考试内容。”
这样初中教师认为不考的就可以少教，甚至不教。特别是文言文，初中教师一般不再强调字字落实，学生只要凭语感、直觉，大致意对即可，这样，造成升入高中后的学生文言学习的困难是可向而知的了。
而久在高中的教师却觉得以前的学生语法知识学得比较系统，扎实，而现在的学生却连最基本的主、谓、宾、定、补、状都一团乱麻，特别是文言文，问起句法、词法，问起状语后置、定语后置、宾语前置，学生茫茫然不知所云，造成了前后不衔接的局面。升入高中后，部分学生仍然延续原有的学习方法和思维定势，过多地依赖老师，掌握知识以机械记忆为主。
如：靠前才背书，看课文，记解释等。而高中教育阶段，注重培养学生的能力，为此，一些必要的知识要求相应增加，难度上也在增加，就说文言教学，职业中学教材虽然没有普通高中的高难，但也旨在培养学生相关的知识技能，要求职业中学的毕业声具有一定的语言理解和感悟能力。
三、应对策略分析
要想初中高中衔接”，使得学生知识能保持、强化在初中已有的良好的语文学习方法，学习习惯，进一步习得高中语文学习要求的学习方法、习惯，最终建立符合高中语文学习规律的学习机制。
首先，研究初高中语文文言文教育目标的差异。
初中“理解基本内容”，高中“掌握常见的文言实词、虚词、句式、读懂译文，用现代观念审视作品的思想内容和思想倾向”。
由此看来，文言文阅读，对高中学生的阅读能力要求明显增强。
其次，了解高一新生的语文学习现状和语文学习达到的程度。我们采用问卷和测试的方式，了解学生在语文基础知识、阅读能力、写作能力特别是文言文学习方面所达到的水平和存在的问题，便于在下一步能有针对性进行教学。
注重对学情的了解是成功教育的前提条件。
第三，帮助学生理解学习文言文的意义
其一、通过学习文言文，拓展现代汉语知识与能力。
文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是掌握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。现代汉语不是凭空出现的，它是语言发展的必然的结果。
仅仅掌握现代汉语，并不能保证我们的语言能力得到提高。更高的语言能力应该是融会古今的。
而识读文言文的能力是汉语能力的一个必不可少的内容。如果割裂了古代汉语，则我们的语言能力是不全面的。
其二、学习文言文，提高识读文言的能力是继承中国传统古代文化的必然过程。 中国传统文化博大精深。
而这些文化的载体是通过文言文来完成的。如果不能识读文言文，则必然失去了了解这些文化的依托。
反之，如果我们的文言能力水平高，则在传承中国文化，弘扬中国文化精神方面会减少许多障碍。
其三、学习文言文，是我们在弥补我们过去语言学习的不足。
过去相当长一段时间，我们对于传统中华文化并不很在意。中国传统文化面临削弱的危险。
而要保证中国文化的传承，我们需要更多的人能读懂文言文，需要更多的人具备识读文言文的能力。而要实现这一目标，则需要我们从高中阶段起认真学习积累文言基础知识，提高识读文言文的能力。
以上这些，是我从本次继续教育培训学习中习得的，将在以后的教学中实践。 第四，改进文言文教学，努力接近学生实际 传统教学文言文的方法大都诵读与串讲。
在要求学生普遍熟读课文的前提之下，经过老师的串讲，使学生明白大义，理解基本的内容，再综合提高。虽说传统的教学方法有相当大的成分是合理的。
但今天，各种社会因素都发生了巨大的变化，要求学生反复记诵某一课文内容已经比较为难。由于多年的现代汉语教学已经弱化了文言文的学习，学生对文言文了解得越来越少，学习的难度已然加大了。
在这种情况下，要学习文言文就不是一件容易的事情。 这样 。
文言文的教学反思5
《西门豹治邺》是一篇传统课文，讲述了战国时期，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹发现这里田地荒芜、人烟稀少，通过调查，弄清事情的真相后，运用巧妙的方法，惩治了巫婆和官绅头子，教育了官绅和百姓，破除了迷信。最后，率领百姓开渠引水，灌溉庄稼，从此，这里每年的收成都很好。以往讲法是辩论式，缺乏语文味，缺乏语文工具性于认为性的统一。或者过于分析没有从深层次理解课文，缺乏整体认识，不能体现语文的文学性。我本节课设计了以读为主，读中理解，读中感悟。主要从以下四个环节进行。
第一个环节：课一开始，通过回顾全文，整体感知课文讲了什么内容。接着浏览课文，让学生找到邺这个地方前后不同的景象，通过对比读提出问题：为什么邺这个地方发生了这么大的变化?抓住变化由学生质疑，教会学生学会质疑的方法。把学生提的问题，作为学习课文的切入点。
第二个环节：带着问题深入学习课文，通过让学生默读课文(2-9)自然段，了解西门豹通过调查情况与老大爷的一番对话，西门豹明白了什么?这是学生能通过自读自悟找到的，而真正需要教师点拨的是,通过抓老大爷的两句话，理解“闹”字的含义。从而引出造成这里田地荒芜、人烟稀少的原因既因为年年闹旱灾的天灾、还有河伯娶媳妇闹的人祸。而相比之下人祸又是最主要的原因。而这里的人祸不仅仅使的是河伯娶媳妇，还有人们的迷信思想。西门豹正是深入了解问题的根源所在，才想出了惩治巫婆和官绅头子，教育百姓的方法。
第三个环节：通过默读批画交流(10_12)自然段，理解西门豹的做法，感受他的破除迷信、敢作敢为、为民除害的高大形象。1.主要抓住两句重点句学习，描写西门豹的语言：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声，说我要另外选一个漂亮的，过几天就送去。”和对官绅头子说：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催。”另一句是对西门豹的动作描写：西门豹面对着漳河长了很久。高年级如何做到长文短教。就是要做到牵一发而动全身。所以围绕西门豹怎么说的，怎么做的，作为主线。把语言和动作穿起来，通过自由读、评读、引读、创设情境读，一步步理解西门豹为什么这么做，感受他聪明机智、敢作敢为的形象，体会西门豹这样做的真正意图。2.重点抓住西门豹面对着漳河站了很久。大力的渲染气氛、创设情境。通过音乐的烘托，体会西门豹复杂的内新世界，感受他的良苦用心，为什么西门豹要站那么久，体会出多站一会儿，就是为了让更多的老百姓明白巫婆和官绅都是骗钱害人的等。就是让更多的人不要再迷信。真正理解人祸的根源所在。并结合课文内容发散学生思维，提升学生对文章主旨深层次的认识。3.处理学生前测的问题：作为管理一方的地方官，西门豹既然知道巫婆和官绅是骗钱害人的，为什么不直接把他们绳之以法。结合学生前面的学习，体会西门豹这样做的目的，不仅仅是为了惩治巫婆和官绅，更重要的是要用事实教育百姓，要破除禁锢在老百姓头脑中的精神枷锁，破除迷信。并进行回读，整体感受西门豹高大形象。
第四个环节：处理最后一段，并再次拿出开头和结尾，让学生说一说邺这个地方为什么会发生这么大的变化。解决学生课前提出的问题，落在实处。这么大的变化应归功于谁，结合课后题处理如何评价西门豹。结合板书总结全文，体会详略的写法。并结合一首短诗，通过让学生补充，相当于一个后测题，既发散了学生的思维，提高了写作能力，有考察了学生对课文内容的理解和把握。并拿出司马迁对西门豹的评价，进一步感受西门豹历史功绩。
文言文的教学反思6
九年级语文复习已经开始一周了，首先开始文言文的复习，七上文言文已经全部复习一次，主要采用课上教师指导，学生自己复习，在周四对复习内容进行了一次测试。考下来的结果不是很好，总的原因是学生对文言字、词、句、段、章理解记忆粗浅，只知个大概，细细梳理下来就漏洞百出，重难点更是不可翻越的大山。
具体存在的问题是：
①由于赶进度，没时间督促学生熟背、默写过手，因而考试中默写错别字多、理解失误多。
②重要实词的含义，通假字记忆模糊、不准确、不全面。
③译文言句子时，突不破关键字含义，特殊句式把握不到位，翻译笼统、不准确。
④对文言篇章的思想内容理解肤浅，重、难点没突破，理解性题目，感悟、拓展性题目失分严重。
补救措施是：
①抽时间督促学生“理解性”背诵，尽量默写过手，找出易错字、易混字、易漏句，反复练习过手。
②花时间引导学生逐篇梳理重点词、句含义，特别是通假字、一词多义字、古今异义字、词类活用等重难点突破。
③译句，先从方法上加强指导，通过练习达标掌握，不可回避“句序调整问题”（如倒装句）要逐一梳理，反复练习、过手。
④中考文言篇目，指导学生真正理解思想、内容，继承优秀思想文化成果，学以致用。
我要随时做出复习总结，随时反思，调整自己的复习方法，使大部分学生能够掌握最基础的知识。
文言文的教学反思7
在这一课的教学中，我很重视学生的自主性、主动性和创造性的培养，时时刻刻地给学生以学习方法的指导，让学生尝试着自己学，自己发现，自己体验。具体表现如下：
（1）能针对中年级儿童的年龄特点，灵活运用多媒体手段让传统文化与自然、音乐等学科相互交叉、渗透和整合，营造了和谐、富有童趣的学习气氛。如以图激趣，以看动画片引入，配乐朗读等，让学生在不知不觉中进入本篇课文的学习。这样一改学古文枯燥无味的现状，激发了孩子阅读神话故事的积极性，让孩子能自觉地去接受传统文化的熏陶。
（2）学生对古典神话文本的认读难度较大，我结合学古诗的方法给学生总结出学习文言文的三部曲，即读通课文、读懂内容、读出感受。并采用以读代讲的方式，一步步引导孩子去感悟、去实践。在合作学习中，使学生对古文的学习化难为易。不仅提高了阅读的兴趣，还培养了良好的学习习惯。
（3）能从学生的实际情况出发，对学习内容作了有益的补充和整合。比如教学伊始就让学生说自己感兴趣的神话故事的名字，然后看图片说故事，期间穿插阅读了《精卫填海》这首浅显易懂的小诗，最后让学生充分驰骋想象的翅膀，设想精卫为她的填海大业不停奔忙的情形，结束时又推荐一些神话故事鼓励学生在课下阅读。这样不仅把课内外有机地联系起来，还扩大了教学资源，构建了开放的语文课堂，使新课标的精神得以体现。
文言文的教学反思8
学生大多来自农村、下岗工人以及个体经营户家庭。在家自主学习的时间少，学习自觉性差，文言基础更谈不上。面对这样的学情，在我任教初的几年，我就如何在45分钟内充分激发学生学习文言文的兴趣，让学生更好的学习文言文做了一些尝试，但是收效甚微。静下心来，自己仔细总结原因在于：
1、以讲代读 自己备课以考试为中心，忽略了以学生为主体。只一心想着自己怎样讲学生才喜欢听，怎样分析才把文章分析透，所以大多是由自己包办，没有给学生太多的阅读品味文章的时间，不让他们自己主动去读，没有引导他们怎么样去学。因为我总是担心学生没有听清、听懂，影响考试成绩，于是就反复地讲解，抓文言词语释义。把中考的知识点讲的很透彻。
2、以活动淡化了阅读没有真正激发学生的兴趣，无视古文的美，也忽略了让学生自己去感悟它们的美。活动课只停留在表面上的热闹，激发的也只是停留在浅层次上的兴趣，学生的真正兴趣并不在课文本身。
3、以训练挤占了阅读 我认为有可能考的内容，就布置大量的作业让学生反复练习，这虽然强化了字词的理解 ,却挤占了学生自由阅读的时间。而不考的内容，则干脆不管不练。作业练习训练“点”忽略了“面”。
总之是没有完全把课堂还给学生。我想，要让学生真正地对文言文学习产生兴趣，最重要的，还是要让他们通过大量的阅读，认识到古文的美，认识到我们老祖宗留下的丰富语言文字的美妙，认识到文言本身丰富的情感和鲜活的人物形象，进而变被动学习为主动学习。这样，学生才能积累更多的词语、名句和文学常识，培养良好的语感，在阅读中不断地培养学生独立阅读和领悟甚至鉴赏文言文的能力。
文言文的教学反思9
初中语文中文言文教材共选编文言文40篇，古诗61首，约占教材的三分之一。因学生平日接触文言文读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕;学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：
一、多朗读文言文语段。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。
二、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾经”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。
三、多背诵一些文言文名篇，这对培养学生文言文语感，积累文言文词语是很有帮助的。
四、多阅读一些历史小故事，历史小说，了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。
在教学中，我要求学生按照上述方法认真学习文言文，还是收到了一定的效果的。可时间一长，学生又忘记了，有相当一部分学生对文言文阅读面有难色，每次检测总会出现各种各样的失误。针对这种情况，在复习备考中我从以下几方面做了努力：一是认真梳理文言文考点，加强四种题型的训练，即常见文言虚词（考纲列15个）的意义与用法;文言实词的意义与用法;对文章内容的理解;文言语句的翻译。二是利用早自习有计划的安排学生阅读文言文，要求学生了解作者及写作背景，读懂文章内容，理解文章下面的注释，对照原文逐字逐句翻译，复习课后习题涉及的相关内容，并对一些重点课文进行检测;三是选择重点课文进行复习指导，采用比较阅读等方法帮助学生做好文言文的复习。
总之，我觉得文言文教学应多在读懂文本上下功夫、想办法，还要充分调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。
文言文的教学反思10
经过一个学期的学习积累，现在的学生已经有一定的阅读理解文言文的能力。《赵普》是一篇文笔凝练、叙事简洁的文言文，文章围绕“以天下事为己任”这一中心，精选了赵普一生中的两件事-----刻苦读书、奏荐人才，来展示赵普好学上进，忠言直谏，刚正不阿的秉性。教学过程中，首先激趣导入，在中国历史上，几乎每一盛世王朝，都有敢于以死直谏的忠臣，他们是智慧的象征，更是正义的化身。如比干，魏征等，在一定程度上推动了社会了进步。
今天我们将要结识的是一位敢于冒死举荐人才的忠臣，他就是赵普。出示教学目标， 接着教师范读，学生听读，把握字音和句读，学生以自己喜欢的方式朗读课文，同桌之间你读我听，相互纠正读音和节奏，力求读准字音，读通句子，读的字正腔圆。然后合作探究、翻译课文，我先介绍文言文翻译的基本知识，直译意译相结合，做到字字落实。学生借助注释、工具书，翻译课文，力求文字通顺。发现问题，同桌之间沟通解决。教师巡视，及时答疑解惑。最后全班交流，纠错，力求准确。
欣赏品析文章运用细节描写刻画赵普读书的事和冒死举荐人才的事。但是，学生自主研读少，合作探究多。本节课意在培养学生自主研读，合作探究的学习习惯，力求从文章中读出自我，但在实施过程中，往往顾此失彼，学生在讨论中迷失了自我，独立思考的实践较少。而且，因学生对赵普不是很了解，所以在教学前，还应该从课外找些资料，最好是简短的文言文，印发给学生，做个补充，或许会比单一的就这篇课文了解一个人物要丰富得多。
尤其文中提到他“多忌克”，若能找到这方面的材料，相信学生会感兴趣，而且如果是文言文的话，还能继续培养学生学文言文的能力。总之，在今后的教学中，我会更精心的备课，设计更科学实用的教学过程，，让学生更好的学习。
文言文的教学反思11
新的语文教育理论认为：学生语文能力的培养，主要靠感性的积累，而不是理性的指导或机械地接受。悟透了这些道理，教学时就能有的放矢。那么怎样进行文言文的感性积累呢？为了体现以上这些新的教学思想，我提出了比课本更高的教学要求：凡是课本要求熟读的课文，就一定要求背诵；凡是课本要求背诵的课文，就一定要默写。即以朗读来求品悟、求熏陶，以背诵求正经常性的朗读，以默写求得背诵。不仅在教学每一篇文言文的过程中穿插4－5遍的朗读，而且在课后，让学生进行经常性的朗读，如在早读课，让学生自由朗读，齐声朗读等。特别是每一节课的前五分钟，都选一篇以前学过并要求背诵的课文，让学生放声背诵一遍，对所有要背诵的课文进行“轮番轰炸”式的朗读和背诵。俗话说：“拳不离手，曲不离口。”学生背诵课文不可能一蹴而就，即使背熟了的课文，经过一段时间以后，记忆也会淡忘。这样“轮番轰炸”式的背诵，不但能不断地巩固记忆，而且能起到“温故而知新”的作用。特别是经常性的朗读背诵，有利于培养学生的语感，形成书面表达的语言机制，达到感性积累的目的。
其次，对学生提出了“三个每”的要求──即每一个字会解释，每一句话会翻译，每一篇文言文会背诵，（课本中要求背诵的课文则要求默写）。对于第三个“每”前面已经讲过。对于第一、第二个“每”，抓的方法有两个：一是做口头翻译，讲解课文时在疏理完每一段的大意之后，马上对本段进行口头翻译，在复习时每篇课文至少做两遍口头翻译。做口头翻译的前提是必须弄懂每一个字、词的意义和作用，这就要求他们要认真地看注解和听课笔记。这样，就让学生接受大量的语素、词汇及其意义的信息，为积累现代词汇奠定扎实的基础。另外，口头翻译要建立在理解原句每一个词汇意义的基础上，对原句的表达作补充、删改、移位、替换等处理，要用现代汉语语法规则把原句的语汇信息重新组织和表达出来，对学生口头表达能力是一个直接的、很好的强化训练形式。第二种抓的方法是，每个单元出一份测试卷，对学生的文言词汇的理解、特殊句式和古汉语语法以及句子的翻译作一次总体检查。
需要注意的是学生手头上往往都备有现成的与教材相配套的译文资料，以省去作笔记的麻烦。但学生一旦有了这种资料往往就不听课，连听课的麻烦也省去了。于是，在作口头翻译时，就干脆抛开课本和笔记，单纯地去看或背现成资料上的译文，这无异于舍本求末而建空中楼阁，考试时就反映出严重的恶果：文言词语解释时牛头对着马嘴，文言句子翻译时脱漏、颠倒、错乱，扣不住原句，和原句意思偏差较远。所以，教师要注意激励和监督，上课时不让学生看课外现成的翻译资料。做口头翻译练习时，也绝不允许学生去背诵或朗读课外现成的翻译资料，提醒学生，翻译资料只能供参考。
朗读，翻译，背诵，默写，这是我教文言文的几个基本环节和基本方法。这几个环节从预习开始，到上课，再到课后复习，最后是期末总复习，其中最重要的是上课和期末总复习。几个环节抓下来很不容易，但一旦踏踏实实地抓了下来，总有较好的效果。其主要目的是要培养学生的能力，在学生的大脑中形成各种积累──包括语素、词汇的积累，语感的积累，语言机制的培养以及文学素养的熏陶等等。
文言文的教学反思12
我的导入语：
在人类社会发展史上，一般分为两个时期，一个是战争，一个是和平。《三国演义》开篇第一句话“天下大势，和久必分，分久必合”要和，要统一，就有战争；要分，要分裂，也会发生战争。战争成了人类生活的常态，所以大量的历史文学作品会记录描写战争。在这些记录和描写中，有的表现大场面的敌我交锋，有的表现小场面的接触冲突，有的则表现无畏的英雄与超人的智慧。在这些英雄人物中，有很多凭借个人的气魄和智慧扭转整个战争局面，甚至掌控一个国家的命运。几句话，可以毁灭一个国家；同样，几句话，也可以挽救一个国家。这些人物，就成了历史的传奇，他们超人的勇气和智慧成了他人顶礼膜拜的对象，但他们同时又是普通的人，和其他人一样，有爱，有恨，有欢乐，有忧愁，会后悔，会抱怨，会使性子……可见，尽管历史的长河从远处来，但历史的英雄并没有离我们很远，比如：烛之武。
我感觉这段导入语引起了学生对“烛之武”这个历史人物的兴趣，为了解这个人物，他们会认真阅读文本。这就为他们的讨论做了一个很好的铺垫。
这次我提出的讨论，实际上是发现、提出问题的过程。两个方面：一，记录自己解释不了的字、词、句。特别叫他们关注虚词和句式。还举了一两个示例；二，记录无法理解的课文内容，比如，郑伯，为什么叫郑伯，文中有很多不连贯的地方，这是不是不足。
要求他们分为词语、句法解释和内容理解两块，把所有迷惑不解的东西记录下来。
我认为这次讨论只是记录问题，相对简单。但经巡堂观察，很多组别居然提不出像样的问题。有的组别居然说没问题。这是个危险的信号，来源于艺术生对普通学科知识的相对忽视，我想他们初中时代，文言文的学习是远没有达标的，所以阅读文本，只浮于最表面的东西，无法发现问题。
讨论结果还在各组手里，只好等下节课看看具体情况，再帮助他们如何去发现问题。
文言文的教学反思13
《司马光》是小学阶段安排的第一篇文言文，文章篇幅短小，但对于三年级学生来说学习有难度，因为这是他们与文言文的正式相遇。在做这篇课文的教学设计的时候，第一个立足点便是立足三年级，关注学情。
在本节课的教学中，我认为学生第一次与文言文接触，重要的一点就是要解决朗读，通过教师的两次范读，示范正音以及词句间的停顿，帮助学生熟悉古文的语感，让学生感觉自己可以从容面对，感觉舒服，从而愿意去亲近古文。之后通过自由读、指名读、男女生赛读等方式，经历多次朗读后，几乎可以背诵，至此，完成课后的第一题要求。一方面，学生在获得初步读懂文言文的能力，培养他们的语言感受力，另一方面也通过文言文的学习，弘扬人文精神，激发学生对中华文化的认知兴趣。所以在课堂上推荐了一篇简短的小古文《孔融让梨》，同样也是学生熟悉的故事，让学生学以致用，保护学生对文言文的学习兴趣，在课后推荐了两篇带有故事色彩的小古文，一是司马光的另外一则小故事，一是稍微长一点的学生熟悉的古文，让学生自读自赏，体验阅读的乐趣，激活继续深入了解的愿望。
反思这节课还存在着许多需要改进的地方，首先，从教学的方面上，第一个环节——朗读，本班学生从低年级就有进行经典诵读，如《论语》、还有本学期的《道德经》，学生对于古文并不是一张白纸，若是可以让学生先自由试读，随后再是老师的范读、带读，给学生较为充分的自学自悟的空间会，学生学习获得知识的效果会更好；其二，在于课文的讲解上，比较零碎，讲解过程中缺乏对学生朗读的指导，做到以读代讲。若是换为一个问题“司马光是个怎样的孩子？”让学生小组讨论交流，进行汇报，抓住学生的课堂生成进行学习，学生的学习收获会更大，对于课文的理解会深刻；其三，在板书设计方面缺少故事“结果”的呈现，板书就是在教学过程中用简洁的语言、符号等帮助学生理解掌握知识，在本节课上缺少司马光破瓮的结果，简单的故事情节呈现，再分析故事的起因、经过、结果有助于学生借助注释，用自己的话讲一讲故事，从而达到本节课的另一教学目标。
让学生学得有趣、学得有味、学有所获，但如何充分尊重学生已有的知识与能力，如何培养质疑的能力，发挥他们的主观能动性，寻找出预设与生成的关系，这方面还需要在以后的实践中不断努力。
文言文的教学反思14
本周二下午第二节课，我在高二二班完成了《伶官传序》的课堂教学。作为本次全过程评优活动的“同课异构”，这堂课的教学设计和课件的确是费了一些心思的，自己感觉收获不少。
首先，这次选了一篇文言文来上公开课，本身就是一个挑战，因为文言文难以出彩，容易陷入到对文言知识的梳理，对文意的讲解中，使课堂沦为一言堂。老师细细讲，学生快快记。课堂会很传统，甚至死板。所以，我想将教学重点放在写作方法上，引导学生分析文章，领悟主旨。但是，若直接引到分析层面，又显得像是空中楼阁。学生没有对文意的理解，如何赏鉴写作手法呢？思考了好几天，也查阅了大量资料（包括十几种教案和近十种课件资料），最后我决定采取“课前预习+学生自学+课堂检测”的方式来处理。实践证明，这种做法还是有效果的。既保证了课堂环节的严密，有使得时间分配更合理、教学重点更突出。
其次，汲取了去年的教训。去年的公开课，我的时间把握上出现了问题，导致课堂前松后紧，效果不佳。当时我认为是因为只带一个班的课，没机会先试一遍的原因。后来才想明白，无论哪个班的学生都不是给你用来试验的，只能说我的教学设计不够严密。所以，这次的教学设计我自己事先默练了几遍，并将各环节时间标注上。实际上课过程中时间的把握也基本到位。
第三，一定要充分了解学生，相信学生。一开始，我对于在理科班上这样一节文言文的公开课心里是有点忐忑的。但由于预习要求的明确、自学方式的指导，学生在这节课上的表现我个人很满意。我也感觉到，其实教学氛围的好坏，教学效果的好坏，都与教师备课中的细致深入与否密切相关。真的是要备教材、备学生、备教法、备学法。教师进教室前，一定要做好充分准备。否则不仅是对自己不负责任，更是对学生不负责任。
第四，这次的课件制作花了些心思。首先是画面的选择力求与本课内容切合，不花哨也不死板；再者是各环节都用一句诗文名句点缀，凸显语文学科特点；第三是环环相扣、层层深入，整体设计思路清晰，结构较为严密。
同时，我自己也对这次课感到两点不足：一是教师讲解仍然显得偏多，学生参与的程度仍显不足，未能完全体现“教师主导、学生主体”的课改理念；二是各环节的衔接语言存在不够精细的地方，可能给人以较为随意的感觉，同时各环节的时间分配上还可以再作调整，“练”的环节应给学生更多发挥的空间。
总之，教无定法，教无止境。作为一名青年教师，我愿意在教学上投入更多的精力，付出更多的思考。有心——用心——精心，才能把课上得自己都觉得顺心。我相信，只要自己常怀对教学的满腔热忱，我的教学水平也会不断得到提升。
文言文的教学反思15
通过我们前期的调查问卷和个人进行的个案谈话，我觉得要消除语文学科的抄袭现象，要在日常教学中贯彻落实。
在高三的一节试卷讲评课上，古文翻译中有一句“唯君详虑之”，大部分同学都翻译错了。我问学生考试中如果有人给了你这句你不会翻译的句子的答案，你会怎么做？大部分学生笑着说：“抄呗”，一小部分同学说“抄了也没意思，不抄。”我表扬了坚持原则的同学。我觉得要消除抄袭现象，我们教师加强对学生的思想教育也非常重要，这要切实落实在我们日常教学中。
接着我引导大家说：“谁能记得《烛之武退秦师》中与这个句子相类似的一句话？”大家思索后，有同学反应上来，大声说“阙秦以利晋，唯君图之。”不少同学露出恍然的表情。我让大家和周围同学互相翻译一下课文里的这句话。学生探讨、互相纠正，逐渐趋向统一。这时我请一位同学翻译，并提问“唯”是什么意思？“之”是什么意思？学生明确了“唯”是句首语气词，表示希望。“之”指“阙秦以利晋”这件事。接下来再来翻译“唯君详虑之”，他们就都七嘴八舌地译出了“希望您仔细考虑这件事”。
最后我总结：“当看到不懂的字词句子，我们要学会温故而知新。回忆课内相关知识，用已有的知识解决新问题。这是学习古文非常有用的方法。”接下来，又要学生翻译试题中的另一句“县令逾墙走”。马上有同学说“老翁逾墙走，老妇出门看”。问题很快得到解决。
这节课后，学生表示“温故而知新”通过自己动脑思索可以解决问题，也让自己蛮有成就感。这种情形下，坚信自己的答案是正确的，又怎么会去抄袭别人。
所以，在我们语文课堂中，针对学生的困惑之处，做重点的突破，多教一些方法，对于从根本上消除语文学科的抄袭现象是非常有用的。
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