巴黎圣母院读后感集合15篇
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的巴黎圣母院读后感，欢迎大家分享。
巴黎圣母院读后感1
巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂，被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是个弃儿，长得奇丑无比，力大无穷，被巴黎圣母院的副主教克洛德收养，在巴黎圣母院敲钟，对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达，命卡西莫多抢夺少女，却被国王护卫队队长费比斯救下，爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺骗了爱斯梅拉达，副主教十分嫉妒，刺伤了弗比斯，栽赃给爱斯梅拉达。
卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助，便把爱斯梅拉达救了出来，藏在钟楼里，可是被副主教发现了，副主教偷入钟楼，意图欺辱爱斯梅拉达，被卡西莫多发现后坠楼而亡，爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己，被绞死在绞刑架下，埃斯梅拉达的母亲伤心过度，惨死在绞刑架下，卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。
小说结尾悲惨，令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不仅让我看到了当时的历史，还让我感受到了世间最深沉的灵魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅拉达，她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫多则丑陋不堪，却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在有一句流行的骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院敲钟的！”敲钟的？不就是卡西莫多了么！这句话毫无疑问表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来，卡西莫多虽然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远高于他。
副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表，极其自私，手段毒辣，是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人，而另一面他又是宗教主义的牺牲品，精神长时间受宗教的洗礼扭曲了他的灵魂和人格。
这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事，构成令人难以置信的善于恶，美与丑的对比，教会了我辨别真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合，卡西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。
我相信，读过这本书的人不会以貌取人，外貌不美者也会让自己的内心变得美丽！
巴黎圣母院读后感2
前段时间，巴黎圣母院遭受火灾损失惨重，让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的代表，其中的文化底蕴不言而喻。前几天，我看完《巴黎圣母院》的电影，觉得非常精彩，就找来雨果原著《巴黎圣母院》品读起来。我觉得相比较电影，小说写的更精彩，更让人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出来的，我想这可能就是小说的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公爱斯梅拉达被道貌岸然的副主教克洛德看上，于是上演了一段丑恶人性的故事。最终，坏人得到了应有的惩罚，女主人公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比，爱斯梅拉达的善良与副主教克洛德的丑陋虚伪，深刻的对比将人物的形象展现的栩栩如生，放大了这部小说的魅力。
生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感，在甘果瓦要被杀时，她毅然的救了他；当卡西莫多在广场上受尽折磨时，爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的化身，是这个丑陋社会所需要的，她最后以死结束一生，正是作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的同时，也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨果通过这样的艺术描写，揭露了封建王权道貌岸然，伪君子的形象，却贪图女色，蛇蝎心肠，荒淫无道。这个小说还告诉我们恶有恶报，只是时候未到。不过雨果却展现出的好人最后没有得到好的结果，可这样的结果更能体现戏剧矛盾。通过小说，我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情的，他赞扬底层人民的高贵品质，这与那些上层“文明社会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达，他们表现出的勇敢、正直和善良，对于教会的憎恨可以说由来已久的。可以说，这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。
《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与善良的极端描写，这一切都让我震撼。有时候，外表光鲜亮丽的人却是在隐藏，而丑陋平凡的人却是真实的自我，我们不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心，因为心灵美才是真正的美。
巴黎圣母院读后感3
这是一场关于真正的美与丑的较量，这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章，这是一条净化心灵的光明路，这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。
故事发生在1482年的格莱夫广场，我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王，他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾，并且生母所抛弃，最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大，却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时，他沦陷了，忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她，最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里，时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人，她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦，并成为他名义上的妻子；她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水，这些都体现出她的善良。
但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时，注定这份爱情没有结果，甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后，被诬陷刺杀，最终推上了行刑场，面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌，在爱斯梅拉达拒绝他后，无情的处死了她，卡西莫多在众多阻挠下，却只能带走了爱斯梅拉达的尸体，从此消失无踪。
这本书讲述的是一个悲剧，但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感，让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边，陪她长眠。
我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下，教会和统治者的贪婪和残忍，以及当时人们的麻木和冷漠，但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争，读后感。用这种善良去反讽当时的宫廷和教会，从而体现出什么是真美，什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同，相比之下，我觉得这部作品显得很有韵味，文中有着不少的耐人寻味的地方，但是也不会是晦涩难懂，反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。
在现实生活中以貌取人的情况随处可见，也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情，所以内心的真美才是这个社会所需要的。
巴黎圣母院读后感4
今天，我拜读了大文豪雨果的经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲了一个发生在18世纪的悲剧故事。
主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了卡西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵又震聋了。一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅拉达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。卡西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜塞少女却大胆地送水给受刑的卡西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅拉达互诉爱慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅拉达表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。后来，卡西莫多救下了她。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜守卫在她的房门口，对她百般爱护。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞死了。最后，卡西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住它死去。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以18世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。
在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是丑陋的，但他的心灵是美的。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来，但是，他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。
《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著，它使我明白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的，而真善美是永恒的。
巴黎圣母院读后感5
翻开书的第一页，眼前跳出一个既熟悉又陌生的单词：ANATKH。
在圣母院的两座钟塔之一的暗角，伟大的作者发现墙上有这样几个由于年深日久而发黑并且相当深的嵌进石头里的大写字母。如果说作者是这篇著作的母亲，那么这个神秘的单词就是他的父亲。这些字母所蘊的悲惨，宿命的意味，深深的打动了作者，结果就是这本书的诞生。
奇怪的字母，使人产生一种想挖掘真相的冲动。拥有这样充满神话色彩的背景，果然不让人失望。也许，我们伟大的作者成功地诠释了这些希腊字母ANATKH—命运，确实不可否认它背后的故事在作者的笔下成为神话，震撼了了一代又一代人；又也许，简单地说它只是个希腊单词，可能是一个不经意的动作刻上去的，几百年来无人察觉；也可能并没有特殊意义。而作家的思想是永远不会停止的。作家看到它，就像看见了灵感，狂热的心不断跳动，思想反反复复，该是在预示着不平凡的事将要上演……。
说了这么多，都是关于ANATKH的前奏，其实看了这本书后才知道主题并不是谈命运，它拉开故事的序幕。正如这些字母藴含的悲惨，宿命的意味，每个人物都有自己的命运，恰恰都是悲惨的结局。
书中ANATKH是我们神圣的副教主在墙上刻下的。这个除了自然法则之外便不知道世界还有别种法则的人“这个所凭感自然流露的人。他心里的强烈感情的湖泊永远是干涸的，他十分习惯每天早上挖些新的沟渠把其中的水排掉”。这个道貌岸然的家伙！我忍不住这样称呼他。好在他的丑陋扼杀了他的命运，可以说他死在了自己的手里。
可能命运让克洛德多活了些时间，他扭曲病态的灵魂又多害几条人命。可怜的敲钟的人和美丽的波希米亚姑娘是不幸的受害者，这不该是他们的命运，可这仅仅是在我看来。这就是他们的命运，在这样的一个“有教养”“文明的社会”里注定他们要受到惨无人道的侮辱迫害。至于比埃尔、甘果瓦，“他从所有那些疯疯癫癫的学问里又回过来搞他的悲剧，那更是疯癫之忧了，这就他所谓得到一个悲剧的收场”弗比斯也得到一个悲剧的收场，他结婚了。不明白弗比斯的婚姻为何会是一个悲剧，不过作者肯定有他的道理。
一切从一个蕴含着悲惨，宿命的意味的单词ANATKH开始，一切又悲惨的结束，可谓从悲剧开始，在悲剧中结束，这就是一出完美的悲剧，宛若经历了漫漫几个世纪，又像是发生在作者一瞬间的思考中。冥冥之中命运似乎做了些什么。
巴黎圣母院读后感6
我读过许多书，但记忆最深的，还是巴黎圣母院。依此有了这篇名著读后感
故事发生在中世纪。流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞——埃斯梅拉达，她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时，弗罗洛一下子对埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，送水给卡西莫多喝。我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。两人约会时，弗罗洛出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的队伍，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的，作为克罗德的养子，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
表面上的美与丑，这是一个人类天天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢？爱美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗？外表的漂亮只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。
内在美与外在美，这个人类永久的话题，带给我们的是深深的思考。
巴黎圣母院读后感7
艾斯美达拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的优点了。 为了英俊的浮比斯的爱情而蒙蔽了双眼，一直把这种人的爱情当做自己的信仰，又有什么好贵的？美丽的外表只是她的空壳，实质上她一点自己的思想和价值判断也没有，才会三番两次地被代理教主克洛德骗，说她是一个不谙世事的天使吧，可是天使有那么懦弱吗？她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的外表下的美丽善良单纯的心灵，在卡西莫多不断帮助她时还是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的，谁不欣赏美的事物呢，可是，如果仅仅只是看外表，那么是不是也太虚浮了呢？就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花瓶，里面装着的玫瑰枯萎了，另外一个不太好看的花瓶，里面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的单纯，但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时，没有一个人帮助他全部在看热闹时，艾斯美达拉给了他一口水，一个活下去的希望。纵然艾斯美达拉是美的，但是在她面前，自己只会更加丑陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己，所以，一直在默默守护着她，一个被自然迫害的人守护者一个被社会迫害的人。他爱艾斯美达拉，不过没有像克洛德一样，变态的想要占有她，他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊，那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊，是救活他养活他的人啊，也是他爱的人啊，所以他在把克洛德推下去的时候，也许内心也是万分痛苦地吧，所以他感叹，“我爱的人啊”。
美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇，总是会格外受到照顾一些，也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达拉这样美丽的姑娘，却从来没有想过去丰富自己的内心世界，仅仅只是做一个花瓶，手无缚鸡之力，遇到事，要不妥协，要不就是喊救命，指望着别人来救她……长得好看和生在富贵之家的富二代一样，没有什么值得骄傲的，因为外貌财富之类的东西不是你自己努力得来的，本质上和你又有什么关系呢，千万不要恃宠而骄，要不然这些东西总有一天会失去的。
巴黎圣母院读后感8
没有太阳的热情似火，没有月亮的柔情似水，他，只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心，并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶，弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我刚开始看《巴黎圣母院》时，最让我讨厌的就是卡西莫多，他丑陋无比，甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯，我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑，眼神黯淡无光，狼狈至极时，我的心又被刺痛了，我为他感到可怜。是啊，他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时，他肯定也很自卑，难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时，我对他已了无厌恶，只有深深的同情与赞叹。
那个时代是黑暗的，但卡西莫多却如雪莲般，以纯洁的心面对这个世界，以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后，他紧紧地拥着她，在一个安静的地方，也结束了自己的生命，他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩，让我感动。
当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害，他选择了挺身而出，拯救她；当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时，他却愿意默默守护在她身后，保护她，鼓励她。多么勇敢的男人！多么善良可爱的男人！
卡西莫多虽然是丑陋的，但他的心却是美丽的，我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗，但我们一定要像卡西莫多一样，心灵纯净，坚守自己的本心，守护自己的心灵净土。
及时黑夜如墨，我也要绽放自己最大的光芒，给世界带来一丝光明；即使淤泥再厚，我也要冲破禁锢，给世界带来一丝清香；即使风雨似刀，我也要飞上高空，驱散乌云，给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净，去面对世界的污浊。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》，一个男子如闪烁的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
巴黎圣母院读后感9
小时候我就听说过《巴黎圣母院》的故事，只是听说非常感人。我决定一定要读一读雨果的《巴黎圣母院》。翻开这部小说，我发现里面的丑与恶、善与美。
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
这本书虽然已经读完，但我却仍沉浸在小说的情节中不可自拔。仿佛剧中的女主人公爱斯美拉达没有死，她还活在我的脑海中。
爱斯美拉达，这个生活在社会最底层的姑娘，终日与乞丐、盗贼、土匪、流氓为伍，但却丝毫没有沾染一点不良习气。相反，她纯洁善良，如一朵清水芙蓉，出淤泥而不染。
她美貌绝伦，舞姿迷人，以致“使人不能一下子看清楚这个女郎是人，是仙，还是天使”。她不仅外貌美，比外貌更美的是她的心灵。她是那么纯正善良 ，简直就是从天上降临的天使。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
可是美貌和贫穷凑在一起往往是最不幸的。
而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯美拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
可是最后，柔弱的爱斯美拉达在绞刑架下死了，她被万恶的社会制度害死了，她那苦苦寻找了她17年的母亲也悲惨地死去。丑怪的敲钟人怀抱着死去的少女，在公墓里殉葬了。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
虽然全天下的丑陋和残缺都集中到了卡西莫多一个人身上，但身形的丑陋掩盖不了他美丽的品质。人不可貌相，海水不可斗量。我们不应该以貌取人，以貌欺人，应该重内心，而不能取决于外貌看待一个人!
巴黎圣母院读后感10
几何脸，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰，在黑暗中栖息。
她踩在一条休闲毛毯上，不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现，那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美，多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。
她是美的化身。她是一个单纯的女孩，一个圣洁的女神，一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她，但不能得到她；弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯救诗人，她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手臂，喊着福玻斯的名字，渴望福玻斯出现在自己面前时，卡西莫多痛苦地说：该死！必须是那样的！只要你长得漂亮！
埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤，这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来，并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院，卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是，她终究不能爱上卡西莫多。
卡西莫多虽然丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保护，他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活，驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私，想把埃斯梅拉达据为己有。最终，他被养子杀死。
克劳德是那个时代黑暗的缩影，卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环；当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕，在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时，他渴望人群给他一些水喝，但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看，巴黎圣母院的天空乌云密布，昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候，残酷的暴风雨和风暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明亮的。
巴黎圣母院读后感11
在音乐欣赏课上，老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了，被它的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨作，它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之间的故事。
这部音乐剧气势宏大，场面开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞，许多动作不经过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈，他们两人一组，分别站在滑栏两侧飞快地转着圈，然后一个人跑过来，滑栏快撞到他时，他侧身一倒，从滑栏底下穿过。可以想象，如果不是训练有素，没把握好时机，头或身子撞在上面，估计能有个二级伤残，被碾到的话，那更非同小可。还有双手倒立行走，两脚腾空甩的动作常人也难以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞动作有力、难度极高，原地后空翻的动作，简直能和体操运动员媲美。他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。
在音乐剧《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分开的。演唱的人没有过多动作，而跳舞的人则用舞蹈帮助演唱的人表达想表达的思想、感情，并烘托气氛。比如上面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈，非常贴切地表达了他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。
至于歌唱演员的演唱，不论是卫队长腓比斯和未婚妻百合互相的对唱，或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人合唱，还是爱斯美拉达与百合的合唱，都相当动听。而伽西莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱斯梅拉达真挚纯洁的感情，特别是最后一首曲子，感人极了。
同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三只钟敲响时的不同含义，充满了爱怜，最后却孤独而悲哀地说：“这些永远是在为别人而敲”。总之，剧中每个演员唱的每一句歌词都仿佛是从内心发出，格外打动人心。
通过这次音乐课的欣赏活动，使我们从小就知道如何观赏音乐剧，从而提高了我们的音乐欣赏水平，真是太有意义了。
巴黎圣母院读后感12
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的'真实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。
肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中，这个城堡一般的建筑巍巍然屹立，无言，无语，尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮，看惯人间沧桑，承受了多少悲欢离合，承载了多少岁月的力量，历练出凝重的气质，默默的等待人们去开启对美与丑的诠释。
电影《巴黎圣母院》，在开篇和结尾都让人感受到了美与丑强烈的对比。开篇的奇丑变成了美，后来的俊美变成了丑。强烈的对比所产生的震撼深深映在我的脑海中，让我心绪难平。
卡西莫多是不幸的化身，他又驼，又聋，又哑，又跛。可就是这样一个不善言辞的人，在领受了艾丝梅拉达的水之后，舍命救了这个姑娘，对她说“人家要杀了你，我也死”。语言之简单，根本没有任何的修饰，丑陋的外表下，藏着一颗火热纯真的心灵。然而，他不能立足于社会，甚至被人们欺负、攻击。电影中他有一句台词：“我是丑的，总是让人害怕。”其实这并不是他的丑，而是社会生活的丑，善良的人偏偏形态面貌可憎，内心阴暗的人却长着一副好面孔。
弗比斯，年轻、英俊、漂亮，皇家卫队队长。整天周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用自己的有效资源，选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，可却因为迷上了艾丝梅拉达的美貌而又去追求这个可爱的吉普赛姑娘。“我要是有妹妹，我爱你而不爱她；我要是有全世界的黄金，我全部都给你；如果我妻妾成群，你是我最宠爱的。”同时对两个女人说过，可见这个所谓的高贵人物的虚伪，为了讨女人欢心，管他真话假话。英俊美丽的面容下，却深埋了龌龊可耻，卑鄙扭曲的心。可是弗比斯这样的言行，不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。
什么是美？什么是丑？丑陋的外表下，藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能是深埋了龌龊可耻、阴暗扭曲的灵魂。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分的追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献的心，比什么都弥足珍贵。
表面上的美与丑，这是人类每天都在讨论者的话题，而多少人深入的观察过一个人的心灵的美与丑？内在美与外在美，心中美与现实美，带给我们的是深深的思索。
雨果曾这样写道：丑就在美的旁边，畸形靠近优美。
孤独的敲钟人，愿你在天国里幸福！
巴黎圣母院读后感13
默默的看着手中的书，不知不觉间最后一页从指间滑过，这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚，却带给我非常强烈的心灵震撼，美和丑竟可以如此对立与矛盾!
故事发生在世纪的法国巴黎，人们还沉浸在愚人节的欢乐中，外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上，吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声，同时扰动副教主克洛德心神不宁，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭，在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救，在教堂避难的过程中，美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶，最后姑娘被绞死，敲钟人也从圣母院上跳下。
小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑，善良与邪恶，崇高与卑下的对比，突出了人们对真善美的追求，书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被带到刑台上，周围的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饥饿使他无法忍受，众人向他丢垃圾，副教主离他而去，只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手，挽救了他，同时也挽救了他的心灵。
美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑，在大庭广众下给他送水，表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不关心，更是突出了他的邪恶。
伽西莫多外形的丑陋与内心的善良，爱斯梅拉达的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真谛。
没有真善美不可怕，可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心，能够在污秽中寻得一片洁净，副教主的外貌是美丽的，可是他的心灵却丑陋的，为了得到姑娘的爱不择手段，使得姑娘最终死去，他没有一颗真正寻找爱的心，有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向，一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。
真善美并不是口头上说说就能够随时存在的，她需要有一颗真正寻找她的心，才会在冥冥中降临，照亮芸芸众生，温暖因爱而困顿的人们。
巴黎圣母院读后感14
时代不断更替，热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…
对于卡西莫多的丑陋，艾丝美拉达的善良；堂?克洛德的卑鄙；还有弗比斯虚伪的面具，无不将那个时代深人我们的心中。
也许你会认为艾丝美拉达很美丽，善良，甚至可怜；但是我只赞成前两者，我认为她对与爱情很愚昧，她让我生气，让我发狂，我也认为她罪有应得。
艾丝美拉达，一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上，连堂?克洛德都不希望被他认出来，当他被所有人讨厌的时候，艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗？她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑！用现在难听的字眼来形容她，怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他，站在现在社会的角度，恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她，因为善良。
如果我说可以接受她的善良，这是真的；如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧，那是一个大谎话。
“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局，也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫，但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情，那是他男性的征服欲，是他对艾丝美拉达美的追求。一个女性盲目的恋爱不可怕，可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹，可以坚强；但凡事不都有两面性吗？她对弗比斯的感情也并非纯粹。
你认为艾丝美拉达纯真么？不，都是假象。谁敢保证自己心无城府呢？从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的，她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多，我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想着弗比斯！真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死，为爱而死。
这个人物让我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一样现实；却也不像琴那样独立；又不与鸣凤一般懦弱。她很生动，她很朦胧，她也很美丽。
站在21世纪女性的角度想，我瞧不起她；站在爱情观上，我可怜她；站在善良的立场上，我敬佩她。
巴黎圣母院读后感15
1831年2月，雨果为我们留下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云，覆手为雨”的时代，他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲充斥的社会，它让我看到了人性中最光辉的一面。
敲钟人卡西莫多——他丑，他聋，但这不是他的错，而是命运的不公，为此他失去了被爱的权利。他时常用类似野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂，为人们显示他的存在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时，他的那句“我笑的时候更丑，不过只要开心我就笑”“让你害怕，我很难过”，让本想嘲讽他的我如此难受。
他的尊严随着神父的手指向下弯曲而一起跪下了，却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴役他的神父从艾身上拉开时，他站了起来——顶天立地。
当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时，全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。
那一刻，我泪流满面。
我相信，艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁，没有任何功利，因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;
当钟声齐鸣，当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟时，那一瞬，他与我们没有什么两样——他不丑，他不聋;
当钟声传遍整个城市，当艾惊恐地离开，当他依旧旁若无人地在绳索上跳跃时，我感到了他的快乐与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是阶下囚，不再受人嘲笑……他拥有了自己的世界。
卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达，那份超出男女卿卿我我的大爱，用艾的话说就是“他太老实”。那几束漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”，让我热泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际，凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖，让艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……
容颜太美，会把努力遗忘。
艾丝美拉达说他可怜，而我却不这样想。虽然他御敌的椽子成为众人利用的工具，尽管他看到艾的倒地无助地伸出双手，高喊“没戏了”，但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多美”。在坟墓中，灵魂的高贵与平庸是没有区别的，但一个灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美，让我忽然意识到，也许他们应该去天堂，那罪恶的社会岂是这等纯洁的灵魂安身的地方。
卡西莫多，你可知道，在这世界上，没有哪种爱的名字叫卑微。
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